”地莫臥兒王室勢力展反擊，最終，在印度，尤其是印度北部，清軍的實力開始了迅速的擴張。

可憐的莫臥兒王室在短短的時間內受到了來自國內和國外的雙重打擊，再也撐不起來，轟然倒下。再加上還有急於立功的九、十兩個皇子，對他們僅剩的東西也是毫不放過，最終，這個也算得上曾經輝煌一時的帝國只剩下了自己地王宮還可以統治。而在對付莫臥兒王室的同時。在於中的策劃下，旁普遮邦、北方邦，還有原來王室的直轄地上的各種勢力，尤其是宗教勢力也紛紛進行了洗牌。在各式各樣的衝突中，原先的那些宗教頭子們都成了死人，到天上去控訴對手的暴行去了。而少了這些領頭地人，清軍所佔領的地區內，由莫臥兒王室大力推行伊斯蘭教而造成的宗教衝突也開始漸漸減少。再加上印度貴族欺軟怕硬。下層人民服從性強，於中和那位九阿哥治理的本領也都還不錯，所以，在這三年的時間裡，印北經過戰火洗禮的三個地方早就已經擺脫了先前的戰爭陰影，呈現出了一派欣欣向榮的景象——再加上年羹堯不負所望，趁著英國人在歐洲跟法國人決戰的時候，無法支援印度洋的殖民者地要機會，取得了東印度洋地海上霸權，情形正向著越來越有利的方向發展著。

而就在於中他們在印度忙這忙那的時候。班禪也動手了。身為一方地宗教領袖。自然懂得要緊緊抓住機會。以同屬於清廷治下為由，手下的喇嘛兵也有許多正在於中的麾下效命，班禪不斷的派出手下的大喇嘛向南部教。尼泊爾本就是一個政教一體的佛國。又沒有了國王，那些當地的貴族也不敢跟班禪做對，所以，沒用多長時間，這個僅僅只是名義上還是一個國家的地方就“淪陷”在喇嘛教的教義之下。不過，班禪並沒有滿足，印度的北方邦是佛祖老釋證道後地講經之所，他豈能放棄？所以，在實際掌握了尼泊爾的宗教權力之後，他又命令手下的大喇嘛們繼續向南“前進”。結果。這個時候，於中不樂意了。

班禪身為喇嘛教主，同時受到滿蒙兩族的大多數人的敬仰，就是康熙也不能無禮待之，於中當然不能用什麼強硬的手段。不過，於中的鬼點子卻是班禪想也想不到的。雖然沒有在明面兒上跟那些喇嘛產生爭執，也沒有鼓勵印度本地宗教的發展，可於中卻直接來了一招“絕戶計”……他直接從印度選出大批人送入西藏，交給當地地土司和寺院作為農奴。這一招。一來讓那些只能看到眼前利益的土司和各地的小活佛幾乎立即就放棄了對平白空降過來的清廷統治者的惡感，二來，也給西藏埋下了大批的宗教“地雷……”於中的屬相據他自己說是老虎，可不是什麼黃鼠狼之類的小角色。黃鼠狼送禮頂多就是叼走一隻雞，老虎來的話，一口那可就是一窩。而於中的目的也不僅僅是這兩條，還有兩條一，就是讓西藏的民族由強悍的蒙、藏兩族再增加幾個，弱化本地風俗，在內增加民族矛盾，使班禪等人無法動歪心思，有利於清軍在印度的各項行動展開，而二麼，自然就是增加西藏人口，發展西藏，使得清朝以及以後可能的政府都不會把這裡當成是一個可以放棄的地區。

不過，於中這麼安排的目的並沒有幾個人看到，就算看到了也都不完全。班禪雖然抓住機會把自己的教區擴大了許多，可是，他的見識自然遠遠就不及某些人了。

……

“不知皇上此次召回大將軍，可有什麼重要的任命沒有？”

於中和班禪兩人並列。於中不敢對這個活佛大頭子無禮，班禪又何嘗敢對這位大將軍有什麼微詞？於中借他人之手，滅泥泊爾，平印北諸地，戰功雖不顯赫赫，可是，每次他出兵之前，敵人往往就已經敗了六成以上。班禪雖然不怎麼通兵法，可手下還是有不少能人的，身邊主持西藏軍事的又是於中麾下第一大將的嶽鍾麒，雙方聊聊，再細細一分析就得出了於中行軍打仗的特點。於中的行事手段，一向被班禪列入陰詭之中，自然的，面對這種人，還掌有不小的權力，班禪就算再自認高杆兒，也不敢稍有得罪。這也是為什麼他這一次非要親自出面迎接於中的原因。無他，不想惹於中不滿耳。

當然，除此之外還是有其他原因的，於中把他和達賴從敦多手裡救了出來，這種恩義也是要表示一下的。

“呵呵，活佛說笑了。於中哪有什麼能力讓皇上任以重命？這次不過是回去述述職罷了。”於中聽到班禪的話，嘻嘻笑了一下。說道。

“大將軍此次功勞卓著，不在飛揚古、薩布素二位之下。聽聞朝中有人建議皇上將您任命為兵部尚書，不知大將軍意下如何？”齊世武身為駐藏大臣，與嶽鍾麒一文一武，陪伴在於中身邊，與