請祭臺卜佔吉凶。也就是說你們要什麼想要向神靈知道自己要做事是否順利，兇險，全透過我的卜佔得到神靈的指示。”

話間一落，下面跪著的族人都有些愣住。

這還沒有人祭啊……，怎麼跟剋剋巫在時不一樣呢？儘管心中有疑問他們也是半點不敢出聲，再又聽到說還要可以派族人去祭臺上面向神靈問兇吉，族人們都是面露喜色。

想上去，又見沒人主動上去便也不敢冒然走向祭臺。

要知道剋剋巫在的時候，祭臺上只有他，還有幾個布阿部落男人才能上去的地方。記得有一次，有一個什麼都不懂的孩子因為爬上了祭臺，直接讓剋剋巫用獠牙刺小孩的子，並警告所有族人誰敢爬上祭臺就是對神靈的不敬。

經此一事，所有族人都被剋剋巫的心狠毒給嚇壞了，此後許多也沒有人敢靠近祭臺，更不用說是上去了。

密索部落族人畢竟跟吳熙月要熟一些，霍加給阿笨拉使了個眼色後，就見阿笨拉站起，他低下頭沒有敢去看吳熙月小步跑到祭臺邊，也不敢上去。

吳熙月見他們都這麼害怕，嘴角微地的抽了下乾脆坐在祭臺邊緣一點，問起不敢上來的阿笨拉。

“巫師，我想知道我們部落前往的方向是吉，還是兇。”阿笨拉問出目前是所有密索部族人心中想法。

幫助吳熙月把祭品擺到祭臺上的族人還沒有退去，生了火拿出早就準備好的腹甲；現在，她很蛋疼的得開始裝的，有時候裝著裝著她自己也真有那麼些認為自己就是個巫師。

在原始社會時期便有巫師借用龜甲問兇吉，等她用點燃燒紅的荊知烘烤早在腹甲上砸的圓窩，腦子裡倏地有靈光劃過。

難道說，原始社會時期的龜甲問兇吉……其實是她這個半調子巫師發明出來的？這個念頭從腦海裡劃過，吳熙月狠狠地打了個寒顫，有些像是墜入雲裡霧裡的事就變得明朗了起來。

地暖，烤，木屋，石器，簡陋弓箭，再到現在的龜甲問吉凶。把她在原始社會做的事竄起來……無不像是帶著原始初民渡過蒙昧期限，走向石器期……。

當然，這只是蒼措部落走到了石器期，其他部落至今不知道石器是什麼。

而她也是有私心，哪些是密索部落她也沒有告訴石器的產生，便就是不希望在蒼措部落還沒有完全強大起來反而讓別部落搶了先去。

荊條鑽進腹甲的圓孔裡，很快，腹甲冒出幾縷青煙，輕嫋地消散在吳熙月的眼前。

抽開已經熄滅掉的荊條，吳熙月仔細去辨認龜甲上面在烘烤這產生產的細小裂縫。如何根據裂縫辨吉凶她在苗族巫師面前學過一點。

看完後，對阿笨拉的招招手，“你上來，神靈已經告訴了我你們前往的方向是吉還有兇。”有了巫師的發話，阿笨拉沒有再猶豫繞便走向了祭臺。

吳熙月讓他坐在自己邊，並把燒著裂紋的龜甲給他觀看，“我在看龜甲上面看到神靈的指示，神靈讓我告訴你，你們前往的方向也許會有兇險，但最終你們還是會實現自己的願意。”

在巫師認為龜甲面的裂紋豎的紋路叫‘兆’，橫的紋路叫‘坼（音徹）’，吳熙月看到的豎的紋路多過橫的紋路，再根據苗族巫師說過的如何卜卦出神靈的意思，便告訴了阿笨拉的關於他要問的事是吉多於兇。

阿笨拉聽到後心裡已經是十分高興，神靈都告訴了密索部落一定可以奪回以前的領地呢。

對吳熙月虔誠地跪拜三次，阿笨拉從祭臺上面走下來把好訊息帶給了霍加和他的族人們。

很快，又有一個部落首領走向了祭臺畢恭畢敬問起他想要知道的事是兇還是吉，吳熙月亦是用同一樣方法為他卜卦。

就這樣一來，她花費的時間比剋剋巫舉行一起祭典的時間要遠遠長得多。就算是這樣，跪在祭臺下面的族人亦是沒有半點怨言跪著。

光聽到說巫師月廢除人祭已是讓小部落的族人，首領鬆了好大一口氣，不用人祭就好，族人們已經夠少了，再獻上人祭的話他們的部落隨時會有可能消失在莫河一帶。

對每一個請來問兇吉的族人吳熙月都是非常有耐心對待，她不要剋剋巫那種野蠻血腥式的**這些小部落，她要用的方法讓他們心是由裡至外很自然的對巫師，對蒼措部落敬畏。

隨著吳熙月的解說，這些小部落是幾家歡喜幾家愁。

當然也有一個很野蠻的部落，聽到吳熙月說他們的部落會在不久的將來有一場小災難，當場就翻了臉，一邊咳嗽一邊不服氣地跟吳熙月要來對質。