是個好相處的人。

要讓他寫請罪摺子。讓嘉靖有個臺階可下根本就沒有可能。

對此。吳節也沒有任何想法。據他所知，按照真實的歷史上來算，嘉靖會在一年的時間內去世。嘉靖一去世。海瑞就會被登基的裕王放出來。

海大人也不過是在監獄裡多呆幾個月，到時候自然毫髮無損，就當他在裡面閉關清修好了。

吳節需要做的就是隨便應付一下。將這樁案子拖延下去。

說起來，這事他做得也不錯，原因是海瑞根本就看不上他吳節。只等他一開口，海瑞就是破口大罵，然後是長篇大論，吳節頓時招架不住，只得默默退出去，將麻煩丟給趙貞吉。

可就是這個老趙卻讓吳節頭大如鬥，趙大人本是清流領袖。凡事都要爭個輸贏。

剛開始的時候，趙貞吉還覺得海瑞上書一事行的是大道，內心中對海瑞還有幾份敬重。他也是按照做人臣的禮儀。勸海瑞上摺子請罪。

卻不想。海瑞倒是來了勁，同趙貞吉辯論起來。

辯論的重點是君、臣、社稷究竟哪一個為重。人臣的禮儀和本分究竟是什麼。

兩人都是進士出身，學富五車，這一辯論起來就沒完沒了，活脫脫將北衙天牢變成了經筵。

對北衙的番子們來說，這二人的引經據典簡直就是火星文，聽不懂不說，聽得多了，更是心浮氣躁，避之惟恐不及。

這一爭，就爭了好幾天，看樣子短期內也爭不出個勝負。

吳節覺得這麼吵下去也不成體統，就上前勸解，結果被二熱同聲呵斥，鬧了個老大沒趣。

今天一大早起床，吳節一想到又要和這兩人見面，心中沒由來地一陣煩躁，竟有些不願意過去了。

在家裡磨蹭了半天，被蛾子催得實在受不了，這才不情願地去了西苑，準備先去皇帝那裡當個值，然後再去約了趙大人一道去北衙。

說起來，自從接手海瑞案之後，吳節還沒來過這裡，也沒見過皇帝呢！

戚繼光移鎮遼東一事已經透過了內閣的票擬，皇帝也親自批了紅，過完年就要開始正式移鎮。

至於朝廷所欠的官員的俸祿，裕王也是個有能力之人，也不知道從什麼地方挪借了三十萬兩銀子，總算將欠的錢給補上去。

嘉靖四十四年年末的政局出現了短暫的平穩，好象百官闖宮一事從來沒有發生過一樣。

蛾子這人也怪，既巴不得吳節整日守在自己身邊，又見不得他無所事事的模樣。

等到了西苑，就看到陳洪急衝衝地過來：“吳大人來了，陛下正要著人去傳你呢，手頭的案子先放一放，有旨意。”

吳節和陳洪現在是徹底地翻了臉，便公事公辦地說：“原來是陳公公，不知道陛下有什麼旨意？”

陳洪板著臉道：“陛下讓你什麼都不用幹了，專心在玉熙宮編纂《興都志》。”

所謂《興都志》這本書，其實就是一本地方誌，興都是後來改的名字，就是嘉靖皇帝的父親的封地，本來叫安陸，後來該為承天，再改為興都，就是龍興之地，出皇帝的地方。

把這個地方定為龍興之地還得從嘉靖皇帝即位說起。明武宗應該傳為給他兒子，但正德皇帝沒有後代，那就兄終弟及，讓他的堂弟朱厚璁來繼承皇位，也就是嘉靖皇帝上臺。

這樣就產生了一個皇位世襲的問題，如果把正德的父親明孝宗作為嘉靖的皇考，皇考就是皇帝的父親，那嘉靖的生父變成什麼呢？

如果把嘉靖的生父作為皇考，那明孝宗就成了皇伯父。

這裡就產生了很大的問題，就是歷史上的大禮儀。

大禮儀是嘉靖年間的頭號政治話題，大家轟轟烈烈地鬧了三年時間，最後還是屈從了嘉靖皇帝，將興王定為皇考。這就意味著宣告嘉靖皇帝是從自己的父親那裡繼承的皇位，而不是從正德那裡繼承的。

因為這樣，編《興都志》就有特殊意義了，就是朝廷討好嘉靖的一個馬屁文化工程。

同一般地方誌不同，這本書有太濃重的政治意味。

“這書好象是張閣老在編吧？”吳節忍不住問：“已經編了快一年了吧，這徵集地方史料，還是去蕪存菁，剪裁資料，斟酌詞句都需要下很大功夫，，再說，我對興都的地方誌也不熟悉，陛下怎麼想著叫我來編了，張閣老怎麼辦？”

其實，張居正編纂《興都志》乃是徐階推薦的，一來張居正學養深厚，又在翰林院裡幹了十多年，並主持個《永樂大典》的編纂，幹這