徵鴻則是對於其他佛經都知之甚深，稱得上是一次獲益良多的交談。

不同於上次在寺裡謝徵鴻的敷衍之語，這一次謝徵鴻倒真的和三思說了些有用的東西。

其中還有不少是關於碎丹成嬰的。

“貧僧少年研讀《華嚴經》之時，曾見一先人批語，批語說‘菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛。若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來。若能令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜’。貧僧在碎丹成嬰之事，心中忽然生出一些關於‘眾生平等’的想法來，再度想起這句批語，不由的有些感概。”對於佛祖而言，佛、菩薩和眾生都沒有什麼差別，眾生平等不僅僅指的是凡人凡物，還包括諸天神佛。

只是這樣的話，放在修真界裡聽，卻是有些狂妄了。

就算知道這句話或許不錯，但自認超脫凡人的修士又怎麼會願意往這方面去想？

若是成就了神佛之位，也和凡人沒有什麼兩樣，是平等的，那麼他們又為何拋棄凡人身份歷經千辛萬苦修行呢？

謝徵鴻此刻對著三思說出這番話來，也正是因為他覺得或許三思可以理解他的這番想法。

“真人所言，貧僧無不贊同。只是這話……”三思斟酌了一會兒，笑道，“在佛誕大會之時，還請真人不要說出來。”

因為謝徵鴻這話的意思，就是將神佛、凡人都等同起來。

甚至還包括了妖魔在內。

總會惹得不少人不快。

這樣的話在佛經裡自然是寫過的，但是佛修們也只是見過就忘罷了。

真正說出來做出來，就會惹得不少修士不滿，平白招惹災禍而已。

現在的修真界，現在的佛修，早已不是上古上期那模樣了。

《華嚴經》說“一切眾生本來是佛”，《無量壽經》也說“一切眾生皆成佛”。

只是……

三思垂下眼臉，保持沉默。

“這是自然。”

兩人一談，便足足談了三天。

三思告別的時候，還有些戀戀不捨，只是佛誕法會事情多，三思成為嫡傳弟子也有不少事情要做。

“貧僧於華嚴宗，恭候謝真人到來。”

“阿彌陀佛。”

送走了三思，謝徵鴻的生活再度平靜了下來。

這樣的生活一直持續到了佛誕大會的前三天，哪怕謝徵鴻速度再快，為了表示對華嚴宗的尊重，也該前去華嚴宗了。

歸元宗也派出了幾名出竅期的長老帶著一干弟子前去觀禮，歷和光自然也在此列。

華嚴宗的佛誕法會，幾乎整個道春中世界，甚至是其他世界的一些佛修宗門都會派弟子前來，若只論盛大的話，或許可以排在道春中世界前三之列。

如此盛事，自然不能輕易缺席。

如沈破天和朱寧，都是跟著門派一起，而祁永緣則是作為散修的代表，和一干散修中有名堂的人一起前來。

甚至是萬魔谷的耿以楓，也會乖乖的收起魔氣，來到死對頭的門派裡好好接受一下佛法的洗禮。

不可不慎重。

他們幾乎都是和門派勢力共用一張請帖，只有謝徵鴻，單獨收到了華嚴宗的請帖。

若當初，還有些對謝徵鴻單獨收到請帖不解的話，等到謝徵鴻最先一個碎丹成嬰之後，這些背後的話頓時就消失的一乾二淨了。

對於年輕修士裡最為出色的那一個，對方還是佛修同道，當時是有這個特權的。

歷和光和一些長老已經和謝徵鴻交待了一句，再過不久就要和他一起前去華嚴宗。

可聞春湘，現在還沒有從珠串裡的房間出來。

謝徵鴻沒法聯絡，只好先和歷和光匯合，一同踏上了前去華嚴宗的路。

“本座終於搞定了，小和尚，你快試試！”

第73章

聞春湘說話的時機實在是來的太巧了。

此刻的謝徵鴻正和歷和光等歸元宗弟子一起，充分展示著歸元宗的面貌。在他們的前後左右，都有不少類似的隊伍，一個個穿的如同孔雀開屏一般，五光十色。在他們身上，你可以看到任何樣式的防禦玉佩，玉簪，頭冠，法衣，甚至還有各種各樣的飛行法寶。

每一次的修真界大會，都是各個門派爭奇鬥豔展示自我的日子。

佛誕大會這樣的盛典，自然更是如此。

怎麼看，謝徵鴻此刻也是不可能避開歸元宗弟子的耳目，去試穿聞春湘給他做的