於修行的地方。黃鶯願意讓謝徵鴻前去他的洞府，已經不是“另眼相看”能夠概括得了的了。

薛忍覺得不放心，還是跟著黃鶯一起將謝徵鴻帶到了黃鶯的洞府，往裡面一扔，就和黃鶯一起祭煉消化得到手的東西來了。

謝徵鴻如今又來到了那充滿了佛字經文的空間。

而這一次，那個奇怪的和尚卻沒有出現，相反，兩顆法印石正一前一後的擺在他面前，閃爍著難以忽視的金光。

看著這兩顆法印石，謝徵鴻總算是明白自己的處境了。

他如今不過元嬰期修為，要啟用法印石几乎不可能。但是他又得到了一顆法印石就不一樣了。

現在兩顆法印石都被啟用，他除了錘鍊出自身法印之外別無他法，不然恐怕一輩子呆在這裡都出不去。

謝徵鴻心中無奈，只好坐了下來，靜靜的看著前面擺著的兩顆法印石。

法印有三，一為諸行無常印，二為諸法無我印，三為涅槃寂靜印。諸行無常印又有生、異、滅三相，為第一法印。也是佛修最先凝結的法印之一，一般能夠凝結第一法印之生相，便算是凝結法印成功。而華嚴宗的幾個擁有法印的佛修長老，正是擁有這生者法相。

但也正如聞春湘所說，只凝結了一種法相的法印不過是次法印，雖有法印之名，但也就是個半吊子。真正意義上也只有凝結了三者法相之後才能說法印凝結成功。凝結了三種法相，徹底完成法印之人只有法相宗、明禪宗、止律宗、淨土宗、三論宗五個絕世佛門的宗主五人，再無其他。

他們五人也是三千世界裡，最富盛名站在佛修頂端之人。

第二法印諸法無我一般只有到了破除生死之後才能凝結，能夠凝結此印的佛修一般都是累世功德，還清輪迴孽業之後才能凝結，所得者甚少。修真界裡已知的凝結此印的佛修都已飛昇，目前無人擁有。有傳言那五個頂尖佛修分化元神轉世投胎而去，企圖凝結此印，但沒有確切訊息說有人凝結成功。

至於第三涅槃寂靜印，乃是由我空慧起，三毒永盡，解脫生死輪迴證得寂靜安寧之後才能凝結。在沒有飛昇佛界，證得無上佛身之前，是想都不敢想的。

凝結法印這種事，本來要等修為到達出竅期之後開始做準備，完成心中遺憾，解開心結之後，到了化神期之時才會藉助法印石嘗試一二。在此之前，謝徵鴻幾乎沒有想過提前凝結法印的事。如銘心禪師已經到了合體期修為，尚且在凝結法印之前失敗身死道消，他一個元嬰期佛修又拿什麼把握去挑戰呢？

只是法印石已經激發，他不願意也得願意，怪只怪他為何會突然得到兩顆法印石吧。

饒是謝徵鴻性子淡泊，此刻也不由的有些苦惱。

若是前輩在這裡的話，會說什麼呢？

大概會說“小和尚儘管上，本座罩著你”之類的吧。

和前輩分開的這些日子，他還真的有些懷念以前的日子。

謝徵鴻吐出一口氣，將兩顆法印石握在手中。

若是連這一關都過不去，他拿什麼去救前輩，拿什麼對抗季歇？

結法印要面對自身心魔，銘心禪師就是在這關面前敗下陣來。

謝徵鴻深呼吸了一口氣，閉上眼開始參悟起面前這兩顆法印石來。

諸行無常印象徵著苦、集、道三諦，此刻謝徵鴻便面對著苦諦的磨難。

何謂苦，一切有漏果報，皆為三苦八苦等逼迫。三苦為苦苦、壞苦、行哭。八苦為生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦。

兩顆法印石散發出的金光將謝徵鴻整個人都籠罩了起來。

第一天，謝徵鴻只感覺有無數烈火燃燒他的身體，從脖到腳，越燒越旺。

“妖僧，妖僧！”

他被綁在木柱上，底下是無數舉著火把的村民，他們將他綁起來，架起火堆，淋上烈酒，光天化日要將他燒死。這些村民忘記了上面被燒的人在他們病困之時為他們行醫施藥，為他們吃齋唸佛。只是憑著幾個妖怪的小把戲就忘記了昔日的恩情，將他綁在了這個木柱之上，活生生要燒死他！

恨麼？怨麼？

“阿彌陀佛。”

木樁上的和尚似乎有五六十歲的模樣，眉眼之間還能見到年輕時的英俊面容。

他一邊為自己念著《往生咒》，希望自己被燒死之後不至於出來害人，一邊又忍不住為底下的村名們心痛。

他被燒死之後，恐怕那些妖怪不會放過他們任何一個人。