手中的兵器忽然被折斷，羅賓也是不由心中一慌。就在這略微慌亂之際，其中一隻小豬立即揮拳向他頭部打來。

羅賓見狀，連忙就手一探，以前伸的左手抓住斷落的半截槍身，然後舉起手中斷作兩截的木槍交叉一架，架擋住了這隻小豬的一拳。

架擋住的同時，他立即抬腳踹向這隻小豬的肚子。他動作更快，而小豬反應不及，立即就被踹個正著。只不過小豬皮糙肉厚，防禦力強大，再加上肚子上的肉最厚。所以中這一腳，也幾乎沒什麼感覺。

不過因為羅賓本身的力量極大，所以這一腳雖沒把小豬踹傷，但仍是不禁把小豬踹得往後退了一步。而羅賓則在一腳踹中其肚子的同時，立即藉著反彈之力就勢一個後空翻，往後騰身翻出。翻身落下之時，正好雙腳踩到了自身後揮拳攻來的另一隻小豬的肩膀上。

他打鬥之際，眼觀六路，耳聽八方。雖然剛才並沒有轉頭往後看，但透過聽風辨位，卻已經把身後這隻小豬的位置與動作判斷得清清楚楚，此時正好趕上。

雙腳踩落到這隻小豬的肩騰上後，羅立即蹲身一式“雙峰貫耳”，雙手各持兩截斷槍自左右分別往這隻小豬的兩邊耳孔裡刺去。

《五殤真經》的“大五行兵訣”槍法內，其實並沒有這一招。其整套槍法，都是建立在以一條完整長槍來使用的基礎上的，可沒有去教槍斷成兩截後再怎麼用。身為一名武者，理應保護好自己的兵器，也理應要使用一把更堅韌耐用的兵器。

自己的兵器不經用，在打鬥過程中斷成了兩截，這可怪不到槍法本身的頭上去。

羅賓此時使這招“雙峰貫耳”，其實是臨機應變的使用。甚至這招根本都不是槍法，乃至都不是兵器招數，而是徒手拳法裡常用的一招，還是那種爛大街很常見的招數。跟“黑虎掏心”這種經典招數一樣，幾乎什麼拳法裡都有類似的，只不過或許叫的名字不同。但這種簡單的招數，卻恰恰是基礎。很尋常，但也很實用，還簡單易學。稍微接觸過的人，都可以擺出這幾個架勢來。

就像羅賓眼下所用的這招“雙峰貫耳”，他其實以前根本沒有專門練過。只是在一些武俠影視劇裡見過裡面的打鬥用過這招，再加上一些小說裡的描述，也是簡單易懂。所以雖沒專門練過，但見的多了，卻也知道是什麼動作，能用的出來。區別只在於能不能用得好，施展的時機對不對，以及拳頭上的力量夠不夠等方面。

若擱以前，羅賓就算見的多了，會用這招。真正跟人幹架施展出來，恐怕也發揮不了多大威力。甚至有沒有機會施展，都還不一定。

但他現在已身具武學基礎，最重要是本身力量極大，還修煉出了內力。所以這般照貓畫虎，把以前只是在電視上見過的這招實際用了出來，並且還是變化很大地施展，也同樣深具威力。

招數是死的，而人是活的。所以學武最重要的是能活學活用，把學到的東西融會貫通，轉化為自己的。只會死套招式，那就算平常練的再好，實戰也是起不了什麼作用。因為真正的實戰交手，情況非常複雜，且隨時有意外出現。

敵人不可能像給你喂招一般，照著你的招式套路去配合施展，而是會千方百計地打斷你的招數與節奏。只有讓你先亂了，他才有獲勝的機會。

不是那種真正實力相差很大，天差地別的，一般兩個實力相當的武者交手，就全看實戰中雙方的應變了。懂得活學活用，臨機應變的，絕對比那個不懂應用的要強。

實戰交手，許多招式甚至根本不容許你能完整施展。很可能才用了一半，就把敵人給打斷了。所以這時就要立即調整應用，或先行避其鋒芒地躲開，或立即另換一招應對，或直接改變後半招的用法。

羅賓眼下所施展的這招“雙峰貫耳”，可謂變化極大。標準的這招“雙峰貫耳”，雖名為貫耳，但實際上所擊打的部位並不是耳部，而是耳朵上方的太陽穴。

若論人身的要害程度而言，太陽穴可比耳部更重要的多。太陽穴乃是人身三十六“死穴”之一，以重手法擊中的話，可以直接一擊斃命。而擊中耳部的，最多能將要打聾，並不一定要命。

可能是因為太陽穴距離耳朵極近，幾乎跟上耳廓平齊，所以這招才被命名為“雙峰貫耳”。這麼叫起來也確實順口，而且押韻。不然的話，“雙峰貫陽”或“雙峰貫穴”就有些不倫不類了，且很難清楚地表明是具體打哪兒。人體內帶“陽”字的穴位可不少，帶“穴”字的就更多了，很難從字面意思一目瞭然。

若是放在人身上，這招“雙峰貫耳