神父接待了郭承雲，郭承雲發現這裡神職人員的裝束，跟他所生活的歐洲完全不一樣，儀式也完全不同。

據神父介紹，這確實是個西方世界，名叫巴拉爾（Barral）大陸，這個國家叫米昂（Meaon），他們國家的國教是克利亞（Clea）教，信奉的是戰鬥神奧斯莫（Ossmo）。

好複雜的單詞，反正郭承雲是背不住，於是他拿出紙筆抄了下來。

現在巴拉爾大陸正是亂世，在如火如荼地打著仗，郭承雲來到的米昂國，算是較為強盛的一個，但和鄰國的戰事也出於膠著狀態。

郭承雲問神父，這裡有沒有能作出預言的人。

神父搖頭：“預言者嗎，在千年前曾經有過，但已經徹底絕跡了。如今是白戰神奧斯主宰的光明世界。”

咦，不是奧斯莫嗎，怎麼還能簡稱奧斯的。

郭承雲低頭看他剛才記錄的紙張，明明寫著他們信奉“戰鬥神奧斯莫（Ossmo）”。

郭承雲沒想明白，也決定暫時不去想。

他不死心地掏出張清皓的照片：“那您見過長這樣的人嗎？”

神父看了郭承雲提供的照片，讚歎不已：“戰神在上！你這幅畫真是人間奇蹟，如此的袖珍，而且畫得可真像真人。”

郭承雲：“……”

神父把看著照片的目光轉移到郭承雲臉上：“而且他的鼻子和下巴真圓，和你一樣。你們是外鄉人？”

郭承雲想：我還是保持沉默吧，我不嫌你們尖都不錯了。

“雖然我們這裡沒有像你們這種黑色頭髮的人，”神父琢磨了很久才說，“但這個人的臉我有印象，請給我時間想一想。”

☆、張家故地尋戰神（二）

郭承雲聳肩，其實心中不抱什麼希望，他在做的明顯是大海撈針的行為。

兩位女傳教士走過來，議論紛紛：

“我看畫中人的下半張臉，有那麼點眼熟，就是想不起來。”

“究竟是在哪見過這下半張臉呢？是不是我們在雲遊傳教的時候，見過的神職人員？”

郭承雲此刻非常想吐槽：你們為什麼只對下半張臉有印象，上半張臉哪去了？別告訴我這人沒眼睛。

這時候，神父提供了線索：“應該是在中央教區見過。也許是位名人，因為我們都有模糊的印象。”

郭承雲推斷：不僅是名人，而且肯定是有名得不能更有名了。

因為在這個世界，是沒有電視機和網路的。

既然連這些小教堂的神職人員都見過，那就說明他們去拜見了此人。

他弟在這邊，少說也得是紅衣主教級別。

一位等在旁邊想找神父說話的女教徒，在聽到神父的話後說：“我在中央教區住過一段時間，請容許我來看看。”

女教徒走上來，行了克利亞教中一個典型的左手禮，折起手臂，左手蓋住左邊的眼睛。

與此同時，她用清脆悅耳的聲音進行了宣誓，聲音響徹穹頂。

那句宣誓從英文翻譯過來就是：

“眼為眾生，心向戰神！”

神父和女傳教士都用相同的動作回禮。

郭承雲覺得他們的動作有點軍事化，這大概是個動盪而且尚武的世界。

“心向戰神”他可以理解，但那個“眼為眾生”，不知道在表達什麼。

也許是眼裡裝著眾生的意思，但卻是用“為”字，聽起來像是眼睛是為了眾生而存在的一樣，大概是一種奉獻精神。

總之，他搞不明白這裡的文化。

女教徒接過照片：“他長得很像那位大人……不過這張畫像上的應該不是同一個人，鼻子不像，眼睛頭髮也不像。但一眼看過去，確實又讓人覺得就是他。為什麼呢？”

根據這樣的形容，郭承雲更確定了這個女教徒所說的，必然是他弟在這個世界的轉世：“那位大人是誰？”

“我父親在中央教區的軍隊裡擔任高官，我曾經有幸隨他面見過那位大人的真容。他是教廷直屬戰巫部隊的團長，白戰神奧斯的傳人，艾德里安（Adrian）大人。”

神父說：“如果我沒記錯，這位艾德里安大人，前段時間在巡視我方前線。”

郭承雲淚流滿面：雖然總算有了確切的眉目，但是好像很難的樣子。

總不會要他在去應召修道之後，又去報名參軍吧？

打靶他會，在火線上打仗他可不會啊。