，也身外。＂

蘇菁琴兒和墨兒等都紛紛拍掌。

琴兒贊評：＂王姑娘這詞唱地可太好了！　今兒個出城上香，賞玩冬景，不正是常自在嗎？雖春日未來，但也就是兩三月的工夫，潤花將盛開，為山河添新彩。屆時咱們再一起出來，賞春追蝶放風箏，那該多好啊！＂

蘇菁兩眼彎彎，滿心歡喜。　她很少聽這種民間小曲，此時聽來，雖少了現代音樂的和聲技巧和變化，卻更注重唱曲人的嗓音婉轉自如。　別有一番風味！

青春年少的幾位姑娘，唱曲談笑，趕馬的衛成雖安靜地趕著馬，嘴角也不由得揚起一抹輕鬆笑意。　今兒這可是優差啊！　他是四爺的暗衛之一，平時都是要躲在暗中，不離四爺左右，時時刻刻的保護著四爺。　昨晚被告知要被派來保護幾名ㄚ環，害得他被幾位兄弟取笑。　沒想到出了門還有曲兒好聽，樂呵樂呵著呢～

棲明寺位於一處竹林裡，竹林裡的小徑馬車可進不去，眾人只得下車步行前進。　衛成藉口為家中老母祈福，也跟著一同前往。

竹林中的空氣清新，放眼望去，一根根高聳入天的竹子，間差著從上方透露下來的陽光，不由得胸中煩悶之情一掃而空。　五位姑娘中，只有王荼自幼飽讀詩書，見此美景，情不自禁的開口吟道：

＂寧可食無肉，不可居無竹。　無肉令人瘦，無竹令人俗。　人瘦尚可肥，士俗不可醫。＂

墨兒名中雖有墨字，但胸中可沒多少墨水，也就是多識得幾個字罷了。　聽了王荼這首詩，問說：＂王姑娘，這詩是什麼意思啊？＂

＂這是宋朝蘇軾，蘇大學士所做的詩。　蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對居住環境都有相當高雅的品味，這是對竹的高度評價，而竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。他說居住的地方必須有竹子生長，哪怕那裡離鬧市太遠而沒有肉吃；沒肉吃充其量叫人缺少點力氣，而沒有竹子的居所就會令人落入俗人之列。＂

琴兒和墨兒都讚歎不已，＂這位蘇先生真有才學。　看看這地兒，可不正是又清新，又高雅嘛？今兒咱們也都做一回文人雅士了。＂

圓兒對自家小姐那可是相當的維護。

＂咱們都沾了我家姑娘的光呢！＂　得意的眼神一掃，卻看到落後的蘇菁和衛成蹲在一旁喃喃私語。

＂菁兒姑娘，菁兒姑娘～＂

蘇菁抬頭，＂什麼事啊？＂

＂剛剛我家姑娘唸詩了呢！　這片竹林這麼的高雅，正好襯托出了我家姑娘的氣質。妳說是嗎？＂

王荼臉紅過耳。

＂圓兒，你胡說什麼呢？我只是忽然想起了蘇大學士的詩，妳怎麼就能扯上一些亂七八糟的。＂

蘇菁不以為意，＂哦～蘇東坡的詩啊？我聽師傅念過，但我覺得他就是個不切實際的公子哥兒～＂

王荼訝異的看向蘇菁，＂菁兒姑娘，妳怎麼會這麼以為呢？　東坡居士乃唐宋八大家之一，他的詩詞豪放不冀，深受後人之推崇。＂

＂我不懂什麼唐宋幾大家，我只知道，沒有糧食好吃的人，看到了竹林，第一個想法應該是挖竹筍出來吃。　然後是砍下竹子。　竹子可是好東西啊，長的能蓋房子，短的能做傢俱物什。　連廢料都能做成筆筒杯子什麼的。　竹葉能拿來包粽子，可以說，沒有一丁點兒浪費的。　蘇東坡能說：無肉令人瘦，人瘦尚可肥。　那他都煮出了那肥而不膩，入口速溶的東坡肉，一邊又跟人說，沒肉吃不要緊。　這不是自相矛盾嗎？所以我覺得，他就是個不懂得怎麼過日子的公子哥兒。＂

蘇菁隨口說著，但其實手上可忙著呢。　正指揮著衛成拿短劍給她挖筍子。

王荼和圓兒目瞪口呆，琴兒和墨兒卻捧腹而笑。

待得衛成挖出了幾顆筍子，蘇菁才心滿意足的繼續向寺廟走去。

＂走啊走啊～你們都傻站在那兒幹什麼？待會兒咱們不是要在廟裡吃素齋嘛？請師父將這些筍子切塊，放進鍋裡和米飯一起蒸，蒸出來的米飯可香了。我小時候額娘都這麼做的。＂

＂妳小時候？妳額娘就是這麼帶著你挖筍子的嗎？＂　王荼問。

＂是啊～米精貴著呢！　額娘就常常帶我下地，去挖些地瓜和筍子，切了塊跟米飯一起蒸煮，這樣煮出來的米更香更有嚼勁，而且吃了容易飽。＂

琴兒和墨兒不語，她們都是四貝勒府上的家生子兒，哪兒試過吃不飽的日子呢？倒是衛成圓兒幼時也是苦過來的，聞言紛紛發表意見，一路上又順手摘了好些個可以食用的野