來，歸根結底，還是關係過硬！

解決了霸下的問題後，三人先是來到了那座有著一塊石碑的山峰上，王懷準備瞧一瞧這塊石碑到底有什麼神秘之處，來到石碑的近前，王懷這才發現，這塊石碑分別由碑座、碑額、碑身三部分構成，碑座高17米左右，寬29米左右，厚12米左右，碑額高10米左右，寬22米左右，厚10米左右，碑身高51米左右，寬14米左右，厚4。5米左右。

還瞧見那石板上，左邊排列成數字陣的黑點和白點，蘊藏著無窮的奧秘，右邊縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15，王懷猛的嚇了一跳，因為王懷清楚的知道，這是河圖洛書！相傳乃是帝俊所有，呀地！怎麼會處在這裡？！難道那個霸下口中的大神通者就是帝俊？！

不對啊！帝俊與太一共同收服天下妖族，創立天庭，帝俊為“天帝”，太一號“東皇”，後二人在巫妖大劫中殞落，自此妖族衰落，人族興起，天庭也被人族所掌，啊！這裡是遊戲，什麼都是可能滴，不能太執著啦！

伏羲受河圖，畫八卦、黃帝受河圖，作《歸藏易》、帝堯得龍馬圖、帝舜得黃龍負河圖、大禹受洛書、成湯至洛得赤文、文王受洛書、應河圖、成王觀河、洛，得龍圖、龜書，這些故事王懷可是耳熟能詳的，因此知道這是河圖洛書也就不奇怪啦！

要說起來，這河圖洛書河圖是用十個黑白圓點表示陰陽、五行、四象，其圖為四方形，如北方就是一個白點在內，六個黑點在外，表示玄武星象，五行為水。

東方則是三個白點在內，八個黑點在外，表示青龍星象，五行為木，而南方則是用二個黑點在內，七個白點在外，表示朱雀星象，五行為火了。

西方就是用四個黑點在內，九個白點在外，表示白虎星象，五行為金，而這中央就是五個白點在內，十個黑點在外，表示時空奇點，五行為土。

其中，單數為白點為陽，雙數為黑點為陰，四象之中，每象各統領七個星宿，共二十八宿，以上為《河圖》，其中的四象，是按古人座北朝南的方位為正位的，就是前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎，此乃風水象形之源也。

而河圖之數中，一是天地之數，河圖共有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，這十個數字，其中單數為陽，雙數為陰，陽數相加為二十五，陰數相加得三十，陰陽相加共為五五數，所以古人說：“天地之數五十有五”，即天地之數為五十五，“以成變化而行鬼神也”，即萬物之數皆由天地之數化生而已。

二則是萬物生存之數，天一生水，地六則成之，地二生火，天七則成之，天三生木，地八則成之，地四生金，天九則成之，天五生土，地十則成之。

所以，一為水之生數，二為火之生數，三為木之生數，四為金之生數，五為土之生數，六為水之成數，七為火之成數，八為木之成數，九為金之成數，十為土之成數，萬物有生數，當生之時方能生，萬物有成數，能成之時方能成，所以，萬物生存皆有其數也。

三是五行之數，五行之數即五行之生數，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之數，一、三、五、為陽數，其和為九，故九為陽極之數，二、四為陰數，其和為六，故六為陰之極數，陰陽之數合而為15數，故化為洛書則縱橫皆15數，乃陰陽五行之數也。

四是大衍之數，大衍之數50即五行乘土之成數10，同時也是天地之數的用數，天地之數55，減去小衍之數5得大衍之數50，其中小衍為天地之體數，大衍為天地之用數，所謂“大衍之數50其用49”，就是用大衍之數預測的占筮之法，以一為體，四十九為用，故其用四十又九。

五是天干交合之數，河圖之數十，乃十天干之數也，交合之數為一、六共宗，二、七同道，三、八為朋，四、九為友，五、十同德，正是萬物生存之數，所以甲己合為一、六共宗，乙庚合為二、七同道，丙辛合為三、八為朋，丁壬合為四、九為友，戊癸合為五、十同德，十天干經交合之後，化為天干交合之五行，將河圖五行之體化為天干五行之用。

第432章：斬仙劍令

六是六甲納音之數，天地之數55加上五行之數5，合化為60甲子五行納音之數，十天干之陰陽五行與萬物相交，同氣相求，同聲相應各發出12種聲音，無聲無音不計，按河圖北、東、南、西、中成象五位五行共60納音，乃天地五行聲音之數也。

而且河圖的旋轉可以掌生死坐北朝南，左東右西，水生木、木生火、火生土、土生金