“繼續剛才的，照你過去的說法，政府需要動戰爭來轉移國內的困境，是這個意思嗎？現在的文明衝突，實際上是政府刻意營造的，是為了轉移國內民眾對制憲的呼聲是嗎？”

這邊陳乾生似乎對剛才的話題很感興趣，他一直鼓吹著制憲，可以說在某種程度上，他相當於諮議院中的“制憲派”，但是現在，更為嚴峻的“局勢”卻擺在國人的面前，讓國人不得不去“面對”來自外部的“威脅”。

“不僅僅是政府啊……”

將菸蒂按滅於菸灰缸中，周樹人笑了笑，在又點著一根香菸的同時，繼續說道。

“這麼說吧，軍方渴望征戰四方、建立功勳；政客期望透過戰爭轉移社會矛盾、並從根本上振興經濟；財閥希望透過戰爭取得更便宜的原料與開拓更廣闊的市場；普通國民則期待從中改變命運，比如致富、取得土地等等。這後面還有多年來透過教育、媒體逐步滲透到各階層的主流思潮，諸如中華主義，王道主義，嗯，還有現在盛行的亞細亞主義、軍國民主義、亞洲一體論、****責任論、中華天命論等等。從軍人到學生，從工人到農民，年年月月接受這些思想的薰陶，上的課，讀的報紙，聽的廣播，看的電影，童子軍的遊行，在鄉軍人會老兵的宣傳，同學朋友間的爭論，幾乎所有的一切都指現了兩個字“戰爭”……”

吸一口煙，周樹人的神情變得有些凝重。

“……八年前，學生的學習就是學習，而現在，所有的學生都要接受軍事訓練，女生都要接受護理訓練，還有民防團，現在全國差不多有接近一億民防團，甚至就連村與村之間的都有軍事競賽，為了給各自的小學贏得幾十元的獎金，無不是派出最好隊員，全國從上到下，實際上都在準備著戰爭，生活在這樣一種氛圍內，多數國民自然不會反對戰爭，而且現在你看到了，亞洲一體論、****責任論，中華天命論，這一切無不是在以正義的名義嚮往戰爭。”

這才是真正讓人憂心不已經的地方——全國自上而下的都在通往戰爭的道路上奔走著，甚至在視察高階小學的時候，他曾看到過學生在軍事教官的帶領下，在那裡作著攻擊某一個村落的演習，濃濃的戰爭氛圍讓周樹人一度以為中國是不是處於戰爭之中。

“可是反戰的人也可不少哪，”

吐了個菸圈，陳乾生說道。

“在報紙上不也有人寫文章抨擊現在的這種體制嗎？主張以和為貴，仁為教，好戰必亡，當然，只是一種觀點！”

“無關大局！”

聳聳肩，周樹人接著說道：

“據我所知，那些人根本就影響不到現在的局面，現在的局面是，就連小學生都在談論著西洋的威脅，去年我去過雲南，那裡很多小孩都對南洋民族生活在殖民統治中充滿了同情，他們知道我是從南京過去視察的官員，紛紛詢問我，什麼時候我們的軍隊會去解放南洋的億萬民眾！”

“狂燥！”

冷笑一聲，陳乾生說道：

“我們越是表現的這麼狂燥，西洋各國越覺得我們對南洋有野心。同文會這幾年號召尊皇攘夷，他們那無上的正義，就是帝國肩負著拯救被白人殖民者奴役的億萬人民之天命，在愛國與國、亞洲解放的贊助者或白人殖民者的走狗中間，二者必須選擇其一，呵呵呵呵……國賊、白人殖民者走狗的帽子可不輕啊。”

“不管你們怎麼看，我相信那無上的正義，至少現在有四萬萬五千萬人都相信，不論你是不是相信它，這並不重要，重要的是環境迫使你必須要去相信。”

周樹人的神情變得極為嚴肅，現在這一切關乎到每個人的立場。

“我也相信，”

點頭的同時，陳乾生又搖頭道。

“但是帝國要做應該是真正的解放者，而不是新的奴役者，但是對此我很懷疑，比如，在菲律賓問題上，帝國政府就表現的極為冷漠，我們在那裡實施著殖民統治，同時，我們又在國內鼓吹著亞洲解放論，這種截然不同的處世觀點，真的很讓人無奈！”

“利益……”

周樹人平靜的吐出了兩個字，然後淡淡一笑：

“一切都是因為利益，是利益使得我們需要維持在那裡的殖民統治，同樣也是利益的讓我們鼓吹亞洲解放論，你知道，我現在最擔心的是什麼嗎？”

“什麼？”

詫異的看著好友，陳乾生反問道。

“我擔心，有一天當這種思潮不受控制的時候，今上又該如何？”

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