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第51部分

難受,後悔為了聽那麼幾首曲兒硬是要來這裡了,還不如與如嫣打趣有意思!可又不敢在這個當兒起身告辭,不然更令人尷尬了,只能坐定身子,以最大的毅力聽著兩位在“談情說愛”。

如怡姑娘眼中根本沒有蘇軾的存在,一心撲在沈歡身上,聞言幽怨無比,道:“沈公子,奴家五六歲即被賣入青樓,十年學藝,日夜不輟,不可謂不精,能彈能唱,如今總算有得一技之長,因此也招徠了不少文人墨客。出道兩年來,倒也為情館掙了不少錢,自身積累也不少,若真只求身份,奴家自己都可以贖身出去,清白嫁個人家也不是不可能!但是,奴家自視甚高,又豈是凡夫俗子可以遷就!當年有前輩以能唱柳詞為榮,今奴家亦能熟唱沈詞,又豈與他妓同!自謂最能明白公子了,奴家不求什麼,只要公子時不時探看即可,這也不能做到嗎?”

沈歡見她又在自憐自嘆,聽之令人心酸,聞之令人心動,也不由感動起來,這個時代的風塵女子,賤籍在身,什麼都沒有了,只有一腔希望,寄情以詞,望願以人,若連這點希望都破滅,活下去的意義也都沒有了,做出什麼傻事來倒也正常。嘆了口氣,人也屈服了,道:“如怡姑娘,沈某不能再承諾你什麼,可若只要求時常來聽一兩首曲兒,倒也容易,不敢推辭!”

“真的?”如怡姑娘大喜不已,笑顏染上臉龐,像鮮豔的春花燦爛了整個天地,令人不敢直視。

“君子一言,駟馬難追!”沈歡只能硬著頭皮說道,心裡不無喜悅的解脫,答應下來,鬆了口氣,有著淡淡的欣喜,愛美之心人皆有之,如怡姑娘溫婉貌美,熱情如火,能與之相處亦是一件幸事。在這點上,人都是有點虛偽的,不是嗎?

看到兩人傻傻幾句情況又峰迴路轉,蘇軾倒是愣住了,接著才是搖頭,笑了一笑,大嘆年輕人的莫名其妙,又羨慕沈歡的運氣,如怡姑娘的才藝,他早已垂涎多時,不過君子有成*人之美,能見到雙方有個結果,他也就欣慰了。

“沈公子,奴家再給你唱一曲怎麼樣?”如怡姑娘迫不及待地要再唱一首,待撥弄琴絃時才發現斷了一根,大是可惜,趕緊呼喚侍女再換一把。

沈歡看了那把琴,心裡一動,再仔細一看如怡姑娘,優美的身段,迷人的嗓音,誘人的風情,她都聚集於身,倒也符合他心裡所想,有了計較,微笑道:“如怡姑娘,你覺得音樂該是怎麼樣的?”

如怡姑娘聞言先是一愣,接著喜道:“沈公子要與奴家談論音律麼?禮樂射御書數,六藝也。樂作為大藝中的一種,自古就是音樂、舞蹈、詩詞的結合,至今填詞唱曲俱是其術!”

如怡姑娘顯得很興奮,滔滔說個不停,沈歡搖了搖頭,道:“沈某是問它的意義與作用。”

“意義與作用?”蘇軾愕然,沈歡看向他的目光不無詢問,只能按著心目中的答案訴說著,“子賢,音樂自古就有陶冶情操的作用,因此孔聖人聞韶樂三月不知肉味!”

如怡姑娘也贊同道:“不錯,正是陶冶情操,奴家有時候就陶醉在音律的天地中不可自拔。”

沈歡搖搖頭道:“兩位只得其一而已。沈某覺得,音樂除了陶冶情操,它更多是作為一種文化而存在。”

“文化?”蘇軾與如怡姑娘都脫口驚問。

“不錯,是文化。不同的文化有不同的音樂,孔聖人時期,除了韶樂,還有魯樂、秦樂,偏偏他就讚美韶樂,不正是代表此地文化音樂的過人之處麼。文化才是無敵的,自古以來,先秦音樂唱國風詩經,漢代為賦,唐人為詩,我大宋如今曲子詞欣欣向榮,亦有自成一家的趨勢。所以說,音樂更多是一種文化體裁,代表了一種文化。”

蘇軾思索一下點頭道:“不錯,子賢言之有理,胡人有胡人的音樂,代表了他們的風格,像我等今日所用樂器,不無是胡人傳入,與我中原文化大異。”

沈歡哈哈笑道:“子瞻兄,胡人文化與我等有別,這才是小弟今日大談音樂的道理所在。在沈某看來,音樂甚至是一種武器!”

“武器?”蘇軾與如怡都沒想到這層,更驚訝了。

沈歡解釋道:“正是一種武器,一種無所不在,殺人於無形的武器。今我大宋武備稀鬆,面對党項、契丹人不戰即先失了士氣,沒有一戰的勇氣,因此,沈某認為,若有一種深入人心令他們鬥志昂揚的音樂,唱出了威風,喚醒了他們的血性,不正是一種對敵的武器麼!另外,若我大宋優秀音樂傳入番邦,令他們的習俗得以改變,使他們接受我天朝文化,於無形之中同化了他們的野性,不亦是一種滅國的武器麼!”