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也先好不容易抓到這麼個稀世珍寶，還指望著慢慢收地租，吃利息，怎麼可能把人送回來！

於是他耍了流氓，錢收了，人不放，表示這些還不夠，要宮裡接著給。

後宮哪裡還有錢呢，錢皇后雖然姓錢，但也變不出錢來，於是只好每天哭天搶地，以淚洗面。

沒經驗就是沒經驗啊。

後宮幹了蠢事，大臣們也無計可施，因為他們已經自顧不暇。眼看蒙古軍隊就要攻入北京，萬事無頭緒，人心惶惶，貪生怕死的倒是佔了多數，很多人主張南遷。

這倒也怪不得他們，怕死是人的本性，不過這些怕死一族最擔心的，倒不單單是自己的性命，還有他們的前途。

他們主張南遷，其實是有著私心的，在他們看來，北京可能保不住了，朝廷如不遷都，很有可能玉石俱焚，而如果南遷，即使半壁江山丟了，自己還是可以接著當官。

至於國家社稷，那實在是比較次要的事情。

這種情緒一直纏繞著文武百官，很多人也已經準備好包袱，南遷令一下馬上就走。

但不管自己怎麼打算，如果沒有皇帝的命令，還是走不成的，於是怕死一族做好了準備，要在第二天的朝會上提出建議，一定要讓皇帝同意南遷。

在這些逃跑派中，有一個人叫做徐珵。

此時的徐珵正躍躍欲試，他將在第二天提出自己南遷的建議，而且他很有自信，自己的建議一定能夠得到皇帝的認可。

因為他有充分的理論依據。

第二天到來了。

正統十四年（1449）八月十八日。

大明王朝的國運就在這一天被決定。

早上，朝會正式開始，由暫代皇帝執政的朱祁鈺主持。

這是大明王朝歷史上十分重要的一次朝會，會議的主題是如何處理眼前的諸多問題，而其中最關鍵的問題就是逃還是戰。

逃就會丟掉半壁江山，戰則可能玉石俱焚。

朱祁鈺初掌大權，十分緊張，他迫切地等待著群臣提出建議。然而接下來發生的事情卻大出他的意料。

這些文武百官們上朝之後，竟然什麼也不說，只是嚎啕大哭，整個朝廷哭成一片。

搞得朱祁鈺手足無措，呆若木雞。

其實這也容易理解，這些大臣們都有同事親屬在這次戰亂中死去，而且好好的一個國家搞到如此地步，實在也讓人心寒，多日的痛苦終於在朝會上得以發洩，算是哭了個痛快。

於是，這場關鍵朝會以痛哭拉開了序幕。

哭了一陣之後，大臣們漸漸恢復了理智，畢竟傷心總是難免的，活著的人還要應付眼前的難題。目前最關鍵的就是討論朝廷是走還是留的問題。

徐珵首先發言，我們有理由相信，他已經等得不耐煩了，因為從他後來的表現來看，在他的心目中，最重要的永遠是自己的榮華富貴。

徐珵大聲說道：“我夜觀天象，對照歷數，發現如今天命已去，只有南遷才可以避過此難。”

這似乎是算命先生的說法，在座的人都是飽讀詩書之輩，也不是三歲小孩，徐珵怎麼會愚蠢到把所謂天象當成理論依據呢？他的這套理論又能說服誰呢，不是自取其辱嗎？

可是奇怪的是，徐珵本人卻洋洋得意，認定大家都會相信他。他到底憑什麼如此自信呢？

這其中還是有原因的。

徐珵，吳縣人（今蘇州，姚廣孝的同鄉），宣德八年考中進士，正統十二年（1447）任侍講學士，大家知道，所謂侍講學士是個翰林官，如果不是博學之士是當不了的。而翰林院裡往往書呆子多，每天只是不停地讀聖人之言，四書五經，可是這位徐珵卻是工作休閒兩不誤，除了經學理學外，他還有自己的個人愛好——陰陽術數之學。

前面提到過，所謂陰陽術數之學範圍很廣，包括天文、地理、兵法、算命等，可以說，這門學問如果鑽研透了，倒也確實能出人才。著名的陰謀家姚廣孝就是研究這個的，不過徐珵和姚廣孝有所不同，姚先生研究的主要是前面三項（天文地理兵法），徐珵卻偏偏挑了第四項（算命）。

算命這玩意可謂歷史悠久，源遠流長，具體准不准我們不好說，但只要人類對未知的恐懼仍舊存在，它就會不斷延續下去。

徐珵就是一個有志於研究算命的人，他經常主動給人家算，雖說他不收錢，只是憑興趣義務勞動，不過他經常算不準，所以人們也不大信他。