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雖無家恨，卻有國仇。

也先首先發言，他掩飾不住自己的喜悅，對眾人說道：“我以前不斷向上天禱告，希望大元有朝一日能統一天下，現在果然應驗了，明軍被我打敗，天子也在我手！”

此時，一個名叫乃公的人說道：“上天把仇家賜給我們，殺掉他吧！”

我查了很多史料，也不知此人到底是個什麼身份，估計是個無名小卒，他說這句話可能無非是想湊個熱鬧，拍個馬屁而已，可是這個馬屁實在拍得不是地方。

要知道，高階貴族談話，哪有小人物說話的份，就如同電視劇裡的黑社會談判，大哥還沒有開口，小弟就先跳出來，一般出現這種情況，小弟都不會有好下場，這次也不例外。

聽到這句話，另一個重量級人物——朱祁鎮選擇題中的第二選擇伯顏帖木爾開口了，他大怒，跳出來對也先說：“這人是什麼東西，哪裡有他說話的份！”

然後他用一個字打發了這位乃公：“滾（去）！”

處理完這位小弟後，伯顏帖木爾發表了自己的看法，他說的話很長，大致意思是，打仗這麼亂，大明皇帝居然沒有死，這說明上天還沒有拋棄他，而且大明皇帝對我們一直都還不錯，如果也先大人主動把皇帝送回去，能得個好名聲，豈不是更好？

眾人紛紛點頭，也先同意他的看法，並把朱祁鎮交給伯顏帖木爾看管。

史料記載如此，但我認為，這其中有一大半是胡扯的。

伯顏帖木爾和某些蒙古貴族不願意殺朱祁鎮，自然是歷史的真實，但如此描述，就有點問題了，在這場爭論中，看不到真正的反對意見，滿篇仁義道德，很明顯夾雜著後代史官的人生理念和思想。

也先雖然文化不高，但權謀手段還是懂得一些的，他既然與大明開戰，就說明雙方之間沒有什麼情分可談，他又不是讀四書五經長大的，所謂的好名聲，他又怎麼會在乎呢？

在我看來，事實應該是這樣的：

也先：現在怎麼處理朱祁鎮呢？

伯顏帖木爾：殺掉他可能沒有什麼好處吧，不如留著他。

也先：留著他幹什麼？

伯顏帖木爾：真笨，皇帝在手裡，還怕沒有好處嗎，可以帶著他去要贖金，還可以帶著他去命令邊關守軍開城門，天下就是我們的了！

於是眾人紛紛點頭，也先同意他的看法，並把朱祁鎮交給伯顏帖木爾看管。

事實證明，這一推測並不是沒有依據的，在後來的數年中，也先玩的也就是這幾招。

從此，俘虜朱祁鎮就成為了人質，而也先也搖身一變，成為了綁匪集團的頭目。

根據綁匪集團內部安排，朱祁鎮由綁匪第二把手伯顏帖木爾看管，但估計這位二當家做夢也沒有想到，這個看似手無縛雞之力的朱祁鎮是個有著特殊才能的人。

朱祁鎮的才能，就是他的人緣。

在我們的身邊，經常會出現一些人，讓我們一見如故，感覺溫暖，如沐春風，這種氣質往往是天生的，我們都願意和這樣的人交往。而朱祁鎮正是一個這樣的人。

年僅二十三歲的朱祁鎮實際上是一個非常寬厚的人，他雖然身為皇帝，卻對身邊的下人很好，對大臣們也是禮遇有加，用謙謙君子，溫潤如玉來形容並不過分。

正是他的這種特質，使得他創造了一個奇蹟。

在被敵人俘虜的窘境中，在時刻面臨死亡威脅的陰影下，在異國他鄉的茫茫大漠裡，朱祁鎮始終保持著鎮定自若的態度，即使對自己的敵人也是有禮有節，時間一長，連看管他的蒙古士兵和軍官都心甘情願為他效力。

其中甚至還包括二當家伯顏帖木爾。

而朱祁鎮的這種能力作用還不限於此，甚至在他回國後被弟弟關押起來時，奉命看守他的大臣也被他感化，心甘情願任他驅使，為他出力。

在心理學中，有一種病症叫“斯得哥爾摩症候群”，這個名稱來源於一起搶劫案，案件中的被劫人質一反常態，居然主動掩護槍匪逃走，阻攔警察，讓很多人不解。

這個現象是可以用心理學來解釋的：人質在強大的壓力和威脅下，會傾向於服從控制自己的一方，這也正是為什麼人質會服從配合綁匪的原因。著名的戰爭影片《桂河橋》描述的就是這樣一群被日軍俘虜後，積極配合日軍軍事行動，患上“斯得哥爾摩症候群”的人。

可是朱祁鎮先生卻開創了歷史