？”慕容復訝然道，“今日列席的俱是正人君子，豈是一點蠅頭小利所能收買的？”

“你……”諸葛正我立時一噎，隔了一會方恨恨道。“那章惇給你的官員名冊呢？”

慕容復聞言眉心不禁微微一跳，即刻將目光轉向喬峰道：“究竟是喬兄的丐幫人才濟濟，還是諸葛兄確有化腐朽為神奇之能？六扇門開張不過數月，這麼快就將我的底也給摸清了？”

這一回，諸葛正我與喬峰都不答話，只沉沉地望著他。

慕容復見狀不由幽幽一嘆，用手中的筷子指著不遠處的人群道：“時至六月，蚊蟲頗多。若非我早命僕役四處捕殺，飲宴至今大夥只怕都忙著打蚊子呢。諸葛兄、喬兄，有人能站在篝火旁侃侃而談，便必得有人在陰影處對付蛇蟲鼠蟻，你們說是不是這個道理？”

諸葛正我與喬峰彼此互視一眼，忽而齊聲一嘆。

卻在這個時候，始終處於人群的中心的蘇軾突然將目光轉向了此處，揚聲道：“明石，你來說！”

“是！”慕容復起身應道，施施然走了過去。

剛走入人群，秦觀便飛快地將方才的話題複述給了慕容復。“方才老師問我等，隨他治學多年，可學到了什麼？黃師兄說灑脫、晁師兄說博學、張師兄說正道、我說自然，小師弟，你有什麼看法？”

蘇軾一生光明磊落又才華橫溢，做官可為官一任造福一方，做人則寬容仁厚實為正人君子。而在文學方面，他的詩詞自成一家主張文章與氣節並重，在文章上他又是提倡古文主張文以明道的領袖人物。與此同時，他又精通雜學、憂國憂民，生性疏狂浪漫，是以蘇門四學子所言“灑脫、博學、正道、自然”都對。然而，這幾個答案顯然都不曾得到蘇軾的讚賞，這才把自己給扯了進來。慕容復頓時明白，這是閒聊，但更加是一次考校。

若說考校學問，慕容復立時心虛。他對儒家學問向來是實用主義，自從過了科舉的鬼門關，是再不曾讀過儒家士子眼中的正經書。好在慕容復知道蘇軾真正要問的並非學問，而是治政理念。正如歷史上，唯有朝雲一句“學士一肚子的不合時宜”才能博蘇軾一笑一般，蘇軾真正在意的從來都不是他能在學術界有多高的地位，而是在感嘆自己壯志難酬未能為民謀福啊。想到這，慕容復不由輕輕一笑，向人群深揖一禮，沉聲道：“學生資質駑鈍，追隨老師時日最短，所學所得與幾位師兄相比，不過皮毛而已……”

“皮毛為何？”範純仁在朝堂上見識過慕容復的口舌之利，當即笑著打斷了他。

“兩個字，務實。”慕容復正色道，“三人行，必有我師焉。是謂務實；窮則獨善其身，達則兼濟天下。亦是務實。正所謂學無止境，學問之道不積跬步無以至千里，積少成多聚沙成塔，非務實不可做學問。”

“如今我等皆在朝為官，要做學問，更要做官。”範純仁又道。廢除新法一事，範純仁原本大力支援司馬光。只是近日來幾番紛爭讓範純仁看出了司馬光在治政方面的幼稚與頑固，這才拉了文彥博來參與這次飲宴。

“讀聖賢書忠天子事，保家衛國守土安民更須務實。若為一方父母，這頭一年便當靖安地方澄清吏治，使男有分女有歸、老有養少有學；第二年便該養農、促工、勵經濟、重學問；到第三年若能使稅賦增長、百姓富足、民風淳樸，方能算得上是一個稱職的官。”

“如此為官，可謂是牧守一方，恩澤一地。雖說只是皮毛，卻也可庇天下。”範純仁長嘆道。範純仁是范仲淹次子，自幼天資聰穎，勤學好問。他也曾為一方牧民官，做過不少造福一方的事，卻從未曾聽過如此提綱挈領的為官之道。雖說談不上耳目一新，但也的確是撥雲見日。“子瞻教的好學生！”

蘇軾生性疏闊，慕容復的回答又合他心意，早已是滿面笑容。此時見範純仁也來恭喜他，不由自矜地點了點頭，左顧右盼，十分神氣。

“有了皮毛，自當有爪牙。”慕容復續道，“文官為皮毛，武將為爪牙。皮毛應豐，爪牙當利，如此方能自保。”

慕容復這一句顯然又是劍指司馬光不修武備修德政，文彥博與範純仁俱是歷經數朝屹立不倒的老人了，自然聞絃歌而知雅意。然而他們二人終究老成，又有文人痼習防備武將，雖知慕容復說的在理，此時也只呵呵一笑不予置評。司馬君實一病再病實非良兆，蘇軾卻偏偏在這個時候舉辦飲宴，想到日後的朝局變化，文彥博與範純仁一時皆有些憂心忡忡。

人群外，喬峰遠遠望著處於人群中談笑風生的慕容復久久一嘆，低聲道：“諸葛兄