了。難怪日精聖寶會現身於此，這是道德彰顯啊！乘著瓦希姆王心情愉快，和顏悅色的機會，首輔大臣又一次提出了自己的請求，並陳述了自己的理由：“我們倭努國居住在姆大陸，那裡是太陽最先升起的地方。我們姆大陸人認為自己是太陽的子孫。聽聞瓦希姆人也以太陽為尊，信奉太陽神教，又有日精聖寶護佑，很是欽佩。我們的國王派遣使者，是想借請日精聖寶到姆大陸供奉，以便共同弘揚太陽神教，使千萬生靈，沐浴聖恩。懇請應允。”

瓦希姆王聽此一說，心裡很不高興，對客人說：“日精聖寶是上天所賜，在鳳凰山深洞之中潛供五百萬年。如今現世，由有德之人敬奉，萬萬不可移奉別地。”

倭努首輔明白，瓦希姆王的話是對的，日精聖寶五百萬年前來到這地球之上，就一直深藏在鳳凰山洞穴之中。如今現世，也是瓦希姆人首先發現，說明他們的確與聖寶有緣。我們如果強行搶奪，豈不有違天意！但一想到自己國王那股強橫魯莽的神態，心裡又十分焦急。自己此行，如果沒有一個滿意的結果，國王豈肯善罷干休。萬般無耐之下，倭努首輔只好一再向瓦希姆王懇求，借供三年，期滿即隆重奉還。

瓦希姆王無奈，只好請教宗裁定。教宗摩巴尼聖人已近百歲高齡，深居神廟，編修教義。雖然不問俗事，但對時局政務依然瞭如指掌。瓦希姆王陪同倭努首輔來到太陽神廟南側的一座不大的庭院，這是為教宗專修的住所。教宗在客廳裡接見了倭努首輔。還未等瓦希姆王和倭努首輔開口，教宗已發出聖諭：“為搶奪日精聖寶，倭努王不惜發動恆河爭戰，以致生靈塗炭，破壞慘重，這是有損自身德品的。日精乃天宇聖寶，萬靈共奉，不是誰可據為己有的。崇敬日精聖寶，首要修身養德。心誠行善，則神靈庇佑；心歹行惡，則人神共忿。用虔誠純潔之心侍奉聖寶，用無私仁愛之心對待生靈，二者同重！轉告努幹，多修德品，切勿妄為。日精聖寶可以在姆大陸供奉三年。”教宗這席訓戒，既嚴厲責備了努幹，又應允了他的請求。這是希望用太陽神教的聖德，來教化這個蠻荒惡徒。可瓦希姆王卻急了，日精聖寶是我們的生命，怎麼能輕易外借呢，萬一他們不還回來，將如何是好？教宗一眼就看穿了他的心事，用超脫的口氣說：“宇宙星空，只有一顆日精聖寶，億萬生靈都在它的庇佑之下。不用在意日精聖寶供奉在何處，只要你心中有日精聖寶，那它就時刻在你身邊。”

教宗的佈道讓瓦希姆王頓悟，他抬頭仰望天空，天空中豔陽昭昭，光輝無際。是的，只要我們為人行事，像太陽一樣光明無私，無愧於天地良心，日精聖寶就永遠在自己身邊。

教宗親自把倭努首輔引到太陽神廟大殿，讓他參拜了日精聖寶。又將他帶到天宇星系圖譜的左側，指著上面篆刻的兩句箴言說：“這是我為聖廟題寫的兩句話，請你記住並告訴努幹，崇敬日精，和諧永昌；褻瀆日精，萬劫不復。你們迎奉聖寶後，要教化萬民修身養性，去惡揚善。供奉三年為期，屆滿準時送日精聖寶迴歸神廟供壇，萬不可食言。違約如過三天，必有滅頂之災！”就這樣，由教宗親自裁定，允許姆大陸借奉日精三年。

努幹王奪寶成功，志得意滿，更是目空一切，不可一世了。他哪裡把教宗的法諭放在心裡。倭努人將日精聖寶當作戰利品四處展示，將努幹王當作戰神加以頌揚。那些衝鋒陷陣的武士也受到了追捧，成為了民族英雄。

時間飛逝，三年時限很快就要到了。倭努國在南部的莫干山上修建的太陽神廟已經竣工，努幹王正緊鑼密鼓地準備在神廟裡舉辦一次隆重的聖寶供奉大典。幾天以後，首輔大臣稟告說，“還有十天就是日精聖寶西歸聖壇的時候，我們應該怎麼送行呢？”

努幹王白了首輔一眼說：“怎麼著，你還把那老朽的話當了真了？新神廟剛剛落成，聖寶升座大典還沒有舉辦，就把聖寶送去？聖寶在鳳凰山供了五百萬年，在我們莫干山供五萬年總不算多吧！”

首輔爭辯說：“我們當初就是這麼承諾的呀，豈能言而無信？”

“迂腐。信用值幾個錢？我是不會將自己的寶貝送給別人的。我就不信天會塌下來。”

首輔還想多說幾句，但努幹王已經很不耐煩了，他大聲呵叱首輔，不容他開口。

不幾天，瓦希姆王派遣使者來到倭努國，先去拜見首輔，首輔自知無臉見人，稱病不出。無耐只好求見國王。努幹王神態倨傲地接見了他們，很不耐煩地說：“我們修建的神廟剛剛竣工，日精聖寶安奉大典還沒有舉辦，請你們回稟教宗，等我們完成了安奉大典再送還如何？”