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第16部分

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所有人都死了。田也枯了。只有一無是處的末吉,永遠吃完就拉、總也不去死的末吉孤零零地活了下來。食物、被褥,什麼都沒有了。他開始明白,繼續留在家中只有一死。

末吉離開家大約是在八歲的時候。四處流浪,吃草葉樹根,接受施捨,偶爾偷盜,末吉活了下來,卻只是活著而已,甚至連是不是活著都值得懷疑。關於那時候的記憶,豐二郎並沒有多少。一片朦朧。或許自己曾瀕臨死亡,不,自己真的曾經瀕臨死亡。那是離家後捱過第二個冬天,草木開始發芽的時候。沒吃沒喝地走了三天三夜,末吉昏了過去。

他不記得自己究竟在哪裡昏倒。將奄奄一息、如猴子般的他撿回來的,是一代藤本豐二郎。從此,十歲的末吉開始給人形使打下手。他並沒被收做養子,就連弟子都不是。

末吉是個沒用的小廝。前代豐二郎那時還年輕,有幾個弟子但不多。一個骨瘦如柴的小乞丐能成為人形使,這種事誰都沒想過,但一代豐二郎還是沒忍心將這個走投無路的孩子丟在荒郊野外捱餓。

一代豐二郎是個慈悲為懷的人,末吉對此卻並未做出太多回應。末吉不笑,不順從,也不與人深交,一直獨來獨往。他不明白被疼愛究竟意味著什麼。他聽話,做事從不抱怨,但沒被囑咐過的事情從來不做,受到關照也從不道謝,甚至對於救命大恩,末吉也從未感激。他就這樣連一聲謝也沒說地看著恩人死去,一直活到現在。

這是後話了,據說前代豐二郎一直無後,也曾考慮過將末吉收為養子。據說他跟身邊的人商量過,說末吉不是個壞孩子。但終究沒有收。

末吉的態度是那樣冷漠,所以周圍的人總要反對吧。或許不是那樣。一切都已無從得知。一代豐二郎也是個沉默寡言的人,如今又已去世,他的真心就更無法知道。

那時候的末吉,就連睡在被褥裡這種事都抗拒,總是時常從被窩裡鑽出來,睡在地上。一開始,他連飯都不能好好地吃。因為他覺得,一天吃三頓飯似乎是件對不起人的事。

到底自己對不起誰呢?是死去的兄弟姐妹、父親母親嗎?應該不可能。如今回想起來,他對雙親只有怨恨,沒有感恩。至於哥哥和姐姐,只覺得他們可憐,但並不值得感謝。被捨棄或者被殺害,有如此遭遇的人還算好的。留下他一條命卻又讓他生不如死,沒有遺棄但也從來不照顧,只知道咒罵,最後還早早地死在了他前頭——這樣的親人實在教人難以接受。

可不知為何,從早到晚都有飯吃這件事,總讓末吉感覺良心上受了極大的譴責。或許末吉其實是覺得,對那些跟自己一樣像死人一般活著的人,必須抱有愧疚之情。所以,即便被傾注了關愛,末吉註定只能像一個沒有靈魂、沒有回應的木偶玩具一般。

改變發生在他十二歲那年。打從被撿來起已經過去兩年,末吉第一次去看了那個將自己撿回來的人的表演。家裡四處都擺著人偶,末吉見過很多次,可能還摸過。但是,它們動起來時的樣子,還有讓它們動起來的人的樣子,他卻是第一次見。

眼淚止不住地往下流。前代豐二郎的表演是那麼完美。而末吉完全改變了。一動不動的木塊,人偶對之前的末吉來說只不過是一些木屑,可他們竟然是活的。

原來活著是這樣的,他想。人偶表演讓末吉學會了活著。那些人偶時而哀傷,時而愉悅,時而威風凜凜,彼此爭鬥、和睦、憎恨或幫助,它們活著,然後死去。跟生下來之後就沒人管、跟死了沒兩樣卻又死不了、不笑不哭也不憤怒、吃那麼點飯拉那麼點屎的自己比起來,它們完全不同。

這才是真實,末吉想。自己是虛構的。

那一天,幾乎可以算是第一次,末吉主動跟恩人說話。真厲害,太好看了,再來再來,還想看更多的人偶表演。一代豐二郎大為意外,隨後很是歡喜。

自那之後的一年裡,末吉每天都看淨琉璃表演,不管看多少次都不厭倦,越看越著迷。虛假的真實佔據了末吉的身體。十三歲那年,末吉正式請求成為弟子。一代豐二郎爽快地答應了。再沒有比這更令人開心的事了,他落淚了。

貧苦農家的小兒子末吉在那一天更名為藤本豐吉,從此潛心修煉技