聚水散，這恐怕需要一個精通天文地理、方術八卦、還有土木結構的人，才能做出來這樣一座傳說中的龜甲宮殿，但是這個人又是誰呢？

我們沿著石階往前走，走了一會兒，就看到前面有一個巨大的房梁，房梁不是龜甲做成的，卻是一副巨大的鯨魚骨，牢牢撐起了整個宮殿。那副巨大的魚骨架上纏繞著一張巨大的蛇皮，從房樑上一直垂下來。猴子過去將大蛇皮拽了下來，發現那大蛇皮足足有幾十米長，更古怪的是，那蛇頭之上，竟然有兩個明顯的凸起之物，讓人不得不聯想到大蛇化龍的傳說。

這蛇大為蛟，蛟再修行千年，便會頭上生角，這生角之蛟便不再是大蛇，已經算是可以遨遊四海的龍了。

但是我們已經顧不上這個，這巨大的龜甲宮殿深深吸引著我們，我們不由自主地往裡走。再往前走，就看見從房樑上吊下來一條大魚，那魚有三四米長，從上面懸吊下來，大魚不知道懸掛了多久，癟成了一層黑殼，魚腹則鼓鼓囊囊的。

我向上看了看，這大魚是從房頂上十米高的地方吊下來的，在這水下的龜甲殿吊了一條魚，是再普通不過的一件事情了。只不過吊這條魚的並不是普通的繩子，那是一條金線。

我眯著眼睛看了看，這條古怪的金線，看起來和古桑園處那隻大蛤蟆背上的金線一樣，難道兩者還有什麼關係嗎？

猴子突然說道：“魚裡有人。”

我一愣，馬上明白了猴子的意思。他是說這大魚肚子那麼鼓，裡面會不會裹了一個人？這事情好辦啊，猴子用柴刀將金線割斷，大魚應聲落地，我檢查了一下，果然發現魚肚子處縫著密密麻麻一圈金線，看來那魚肚子裡一定被封入了什麼東西。

猴子用柴刀挑開金線，那魚腹裡竟然裹了具枯骨，這枯骨不知道被裹了多久，衣服早爛成了一層灰。那遺骨的樣子很古怪，呈打坐狀，盤腿坐在魚腹中，雖然那麼多年過去了，骨架子依然絲毫不散。看起來這人不像是死後被裹在了魚腹中，卻像是在這魚腹中修仙一般。我曾聽我爺爺說過水葬、樹葬，甚至是古時候蒙古和西藏要將死者拋屍荒野，讓狼和巨鷹吃掉，但是像這般將人縫在大魚腹中，真是聞所未聞。

又走了幾步，我們發現地上躺著一具屍體。

這個古怪的龜葬城竟然隱藏在黃河之中，只有人進入那個石化的古桑中，才能順著古桑樹進入，我們都以為是佔了天大的機緣，卻沒有想到有人更早來到了這裡。

那人不知道死了多少年，只剩一具骷髏，倚在一個大龜甲上，身下堆著一層金沙。

猴子用柴刀將他翻了個身，發現他身下壓著一柄彎刀，我們兩人也有些吃驚，這人竟然使一把古刀，難道說他竟然是古人？

要是這樣分析的話，這個龜葬城恐怕有幾百年的歷史了，它怎麼還能穩穩立在水中不倒？

猴子咦了一聲，說這怎麼是把唐刀？順手撿起那刀，嗖一下拔出來，刀身傳來一聲長長的龍吟，雖然不知道已經在這裡多久了，刀身依舊明亮鋒利，寒氣逼人。猴子對劍最有研究，這時就嘖嘖稱讚，說這把唐刀的刀刃採用複合鍛造，以及古代三枚合法鑄成，才會有那麼好的鋼口。

我也說：“咦，這不是電影《地道戰》裡，小日本用的東洋刀嗎？”

猴子勃然大怒，說道：“東洋倭人，竊我中華鑄劍之術，還要到處宣揚，簡直恬不知恥。”當時就給我上了節古代兵器課。

他說，要說起中國最好的刀劍，自然是我祖上歐冶子用赤堇山之錫，若耶溪之銅，鑄成的五口劍：湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨闕。

這上古的東西都是神器，後世不能比，也無法比，這個咱們就不說了，我且給你說說唐刀。

冷兵器時代，最講究鑄劍，這鑄劍不僅代表軍事實力，更代表了君王威嚴，所以歷朝歷代都講究鑄劍。在唐朝時，國富民強，鑄劍之術也達到了高峰，其中的代表就是唐刀。

唐刀沿用了漢刀“百鍊鋼”工藝，又創造了“包鋼”技術，使唐刀外硬內軟，又比漢刀刀身寬，刀柄也改為可以雙手持握。在當時，唐刀已經強到了一種變態的程度，我舉個例子吧，唐刀幾乎可以劈開任何盔甲。

不過也因為唐刀工藝太過複雜，也只有唐代才鑄造得起。唐朝以後，中國開始衰落，再也鑄造不起這樣複雜的唐刀，這唐刀鍛造法也漸漸失傳了。到了明朝時，東南沿海倭寇犯亂，明軍的廉價腰刀已無法和倭刀抗衡。

唐朝的時候，唐刀傳入日本，日本天皇大為讚歎，說：“只有中原才能鑄出如此精良的刀