七國之亂’吧？”

“我……知道，但又忘記了。”黃靜風有點不好意思。

“這個……漢武帝你總知道吧？漢武帝他爹就是漢景帝，漢景帝有七個叔叔或叔伯兄弟起兵造反，後來被鎮壓下去了，就是所謂的‘七國之亂’。”段石碑說，“在星象學中，最重要的是看兩個星球的變化：一個是木星，木星又叫‘歲星’，11。86年行一周天，古人取約數為12年，以其位置來紀年，視其進退左右以佔妖祥；另一個是太陽，每朝每代的皇帝都是被吹噓為‘授命於天’的天子，所以‘日蝕則帝危’。除此之外，大概你也聽說過，天上每一顆星，都對應著地上的每一個人，越是大人物，遇到病危的時候，越有明顯的星象示警，比如霍去病病重，漢武帝聽星官報告一顆巨大的流星墜入長安城，便知道自己的愛將恐遭不測；諸葛亮死之前，有星赤而芒角，自東北西南流動，投入蜀國的軍營，也是一種徵兆……不過，一來這種占星術的精準度不夠高，二來適用人群太狹窄，除了帝王將相，惠及不到百姓，所以到了漢朝末年，隨著一位具有開拓意義的巨人橫空出世，一種嶄新的斷死方式逐漸形成，這個巨人就是大名鼎鼎的華佗！”

段石碑喝了口水，接著說：“你應該學過《扁鵲見蔡桓公》這篇課文吧？戰國時期的神醫扁鵲，發現那個諱疾忌醫的蔡桓公病入骨髓的時候，立刻逃到秦國去，因為他斷定蔡桓公命不久矣，果然，蔡桓公只活了五天就一命嗚呼。你可千萬不要小看這段史料，這大概是有據可查的第一個由醫生做出的斷死案例。從扁鵲開始，醫生們已經開始承擔起一部分斷死師的職責。古人比咱們活得要豁達，生死之事看得很開。生了病，請醫生診治，醫生髮現病情太重，已經醫藥罔效，就會盡可能把患者‘走’的準確日子告訴家屬，好讓家屬提前安排後事，而患者可以走得順順利利，了無牽掛，也算是功德一件。在這方面，華佗以斷死精準而天下聞名——”

“真的麼？”黃靜風有點不相信的樣子，“我只聽說他救人很厲害，沒聽說過他還能斷死啊？”

“聽說？你聽誰說的？大概又是古裝電視劇裡的胡扯吧？要不就是那些打著祖宗的幌子騙人的偽中醫的吹噓？”段石碑有點生氣地說，“華佗的事蹟被記載在《三國志·魏志》中的‘方伎傳’裡面，一共記載了他的十六條醫案，其中有六條是斷死而不是救命，你聽說過這個麼？！”

黃靜風大搖其頭：“我還真沒聽說過，估計也很少有人聽說過。”

段石碑聽出他話裡還有三分懷疑，索性站起身背誦了起來：“縣吏尹世苦四支煩，口中乾，不欲聞人聲，小便不利。佗曰：‘試作熱食，得汗則愈；不汗，後三日死。’即作熱食而不汗出，佗曰：‘藏氣已絕於內，當啼泣而絕。’果如佗言——這段話的意思是一個縣吏四肢煩躁，口乾，聽不得人聲，排不出小便，華佗說讓他吃點熱的東西，吃完出汗就會沒事，不出汗三天後就會死，結果那縣吏吃完熱食沒出汗，果然三天後就死了。”

他接著背道：“督郵徐毅得病，佗往省之。毅謂佗曰：‘昨使醫曹吏劉租針胃管訖，便苦欬嗽，欲臥不安。’佗曰：‘刺不得胃管，誤中肝也，食當日減，五日不救。’遂如佗言——這段話的意思是一個姓徐的督郵得病，華佗來探望他，徐督郵說昨天一個醫生用針灸扎我胃管，可是不但沒覺得病情好轉，反而咳嗽得坐臥不安。華佗說看你這樣子那一針扎錯了，誤中肝臟，如果你每天的飯量都減少，五天之後你就會死。結果又被他說中了。”

他又背道：“故督郵頓子獻得病已差，詣佗視脈，曰：‘尚虛，未得復，勿為勞事，御內即死。臨死，當吐舌數寸。’其妻聞其病除，從百餘裡來省之，止宿交接，中間三日發病，一如佗言——這段話的意思是一個督郵病癒之後，請華佗來把脈，華佗說你身子還虛，千萬別進行房事，不然會吐舌數寸而死，結果這督郵的老婆聽說他病癒了，從百里之外來看他，晚上兩口子親熱一番，過了三天，那督郵果然暴斃，舌頭吐出好幾寸長……”

想起那些上吊而死，送來太平間的屍體，一個個也是吐著長長的舌頭，黃靜風心下不由得一寒，嘀咕道：“這哪裡是華佗，整個一個烏鴉嘴嘛！看來他的醫術也不怎麼樣，那麼多患者他都居然救不了，只能看著人家死。”

“醫生治得了病，卻未必救得了命。命是什麼？是一個定數，大限到了，神仙也拆不掉奈何橋。”段石碑坐下來說，“其他的醫案我就不給你背了，總而言之，華佗是我國曆史上第一位成就斐然的斷死師，不過很可惜，他被曹操殺頭之