壓地氣，曉月禪師開始說起另外一種鎮壓地脈地氣的辦法：“除了靈藥之外，還有一種辦法，就是尋找法寶，借用法寶靈氣來鎮壓地氣，將法寶置於靈地中，佈下陣法，匯聚地脈地氣，法寶吞吐地氣能得淬鍊，也能鎮壓地氣不散。只是這法寶不能輕易異動，否則一移動，地氣便會散去。”

說過如何塑造靈地，接著曉月禪師開始傳，如何來升級靈地，使得靈地化為寶地。

若要將靈地化為寶地，就少不了法寶與人還有人相助。靈地化為寶地，人為匯聚的地脈與地氣便不會消散，只是若要維持寶地，還需靈藥助力，若是能有法寶鎮壓寶地，能夠使得寶地演化加快。

接下來開始，曉月禪師說起如何為寶地開闢法域，開闢法域成於下土陰界，那法域乃是虛幻所在，只能駐留元神，不能停駐肉身。

開闢成法域之後，就要經營法域著手晉升道場，將法域化虛為實，或是與陽世的寶地合一，或是注入元氣演化，使得法域化虛為實，任人選擇。法域化虛為實，即可晉升為道場。修士於道場中演化法理，運轉元氣造化，便能使得道場晉升為福地。

晉升福地有兩步，若是法域與陽世福地合一，化虛為實。需將陽世的道場重新剝離，演化獨立虛空，才能將道場晉為福地。若是道場乃是注入元氣，於虛空中化虛為實成就道場，道場雖與陽世有所聯絡，卻能獨立繼續演化。只是這種辦法頗為麻煩。

運轉福地造化，積攢靈氣，完善福地法理，便可將福地晉升為洞天。

一番娓娓道來，將靈地如何晉升洞天說得一清二楚。

司空湛早在曉月禪師聯手綠袍與許飛娘開闢洞天的時候，就已心存疑惑，本來還想等到五臺派立教之後再向曉月禪師請教，此時曉月禪師竟然當中傳法，就把開闢洞天的方法詳細傳授眾人，此時他方自暗思：“原來這便是洞天之妙，若要開闢成一方洞天，自然有許多好處，不說能作為立教根本，也能培育靈藥，更能積攢功德。”

司空湛復又想到：“只是掌教師弟到底太過大方，竟然把這種妙法廣為流傳，掌握在我們自己手中不好麼？如此流傳出去，我們豈不是失去許多優勢？”

司空湛雖然被曉月禪師壓服，卻對曉月禪師這麼大方把這妙法傳出去也有不滿。只是這妙法乃是曉月禪師持有，他也不好說什麼。

不說司空湛如何暗暗埋怨，大殿外眾人方才觀禮時，都知道開闢福地洞天的好處。原本還待回去之後好好琢磨，此時見曉月禪師直言傳授，眾人都需承曉月禪師與五臺派的情分。曉月禪師於不知不覺拉攏了許多人，日後與峨眉相爭，也有許多人能站到五臺派這邊。

因為曉月禪師將如何塑造靈地，到成就洞天都詳細分解清楚，哪怕小門小戶的散修也有能力塑造福地，哪怕不能成就洞天，自家的道統傳承也能有個立身的根本。

許多修為高深的賓客都默默推算其中玄妙，他們敏銳察覺開闢洞天的法門應該有兩種，方才曉月與許飛娘三人聯手開闢洞天，應是一種快速的辦法。還有另外一種便是曉月傳授給眾人的這種慢成法，一點點慢慢經營，最後也能成就洞天。

殿外眾賓客除了已開闢成洞天的紅髮老祖與紫雲宮三位宮主，還有紅髮老祖之外，都在仔細記憶妙法。

綠袍看到開闢福地洞天的妙法透過曉月禪師之口，傳予諸位四海來賓，五臺派藉此拉攏了許多旁門、魔教與一些正道的高人。他倒是不甚在意，這妙法透過他口還是透過曉月之口傳出，倒也無甚差別。因為這妙法是他所創立，哪怕是透過曉月之口傳授給別人，冥冥中也要承綠袍的一份因果與氣運。

曉月禪師將開闢福地洞天的妙法傳授出去之後，暗暗看了看殿外的諸位四海來賓，他知道這些人得自己傳授的妙法，必然要感念情分。心中對創造這法門的綠袍老祖愈發佩服與忌憚。

能夠創出這種妙法，自然也能廣佈妙法，凡是修煉的，都要承他一份情分與因果。雖然綠袍將這機緣讓與自己，使得五臺派憑白拉攏許多旁門異教與正魔兩教的情誼。五臺派還要承他情分，這等翻手為雲覆手為雨的手段，曉月禪師自問不及。

曉月禪師站起身來說道：“諸位可能疑惑，為何貧僧竟然會將此等妙法廣為公佈。貧僧原本顧念著，諸位道友修行不易，在此傳此妙法，也是能在將來修行容易幾分。諸位若能開闢成福地，哪怕不能成就洞天，也能對天地有些貢獻，如此一來，自然能得天道功德。”

眾人都贊曉月禪師的好，不管曉月禪師初心是什麼，眾人都要承他的情。