旁邊的齊靈雲看到青索劍被大五行滅絕神光針打得把持不住，慌忙從寶囊中擎出一面一尺大小的寶鏡，那寶鏡的鏡面上刻印著八道流轉不定的符文，細細看去，能看出是八道先天八卦之象，如果有人向著寶鏡細細看去，就會發現那八卦相互流轉不定，不斷的交疊演化，演化出錯綜複雜的永珍。

齊靈雲翻轉鏡面就向著那漫天的五色光針照去。一道粗約丈許的精光從寶鏡上射出，向著漫天的五色光針照去。只聽得一聲刺啦的破空之聲，那一道精光直直照射到一片五色光針之上，只見那五色光針在精光中掙扎了一下，倏忽如冰雪消融一般，不過一兩息便消散不見。

齊靈雲看到自己的寶鏡竟然有這般威力，心中著實歡喜，執著寶鏡四下亂晃，一片百丈清光將太玄灑出的大五行滅絕光針消融得七七八八。只餘下零散的大五行滅絕神光針，也被凌渾四人輕易破去。

破去大五行滅絕神光針之後，齊靈雲知道寶鏡正好剋制這類法術，便想著能否藉助寶鏡玄妙，把太玄打回原形。齊靈雲當即手執寶鏡，翻轉鏡面轉向太玄照去，打算藉著寶鏡的妙用，把綠袍的這第二元神打回原形。

太玄見到齊靈雲手中的寶鏡竟然有這般威力，心中著實驚訝，看到齊靈雲將寶鏡朝自己照來，太玄頓時就知道齊靈雲的心思。

第三百零五章　伏羲鏡

齊靈雲手中持定寶鏡，寶鏡上面先天八卦流轉不定。靈雲手持寶鏡向著太玄一晃，一道百丈清光朝他照去。那廂裡，餐霞、凌渾、白谷逸、朱梅四人，復又聯手起來，催動劍光朝太玄絞來。

太玄不慌不忙地張口噴出一道青碧玄光，清光在綠袍身前凝聚成一片青色雲光，雲光如水翻滾，垂下道道青光如同絲絛，青色雲光向著寶鏡所發鏡光迎去。鏡光照射在雲光之上，青色雲光在鏡光的照射下顫了顫，急劇翻滾波動一番之後，雲光牢牢地將寶鏡發出的寶鏡光芒擋住了。

觀此寶鏡玄妙，一般的法寶決計禁不住這寶鏡一照。太玄怕自家施展太乙五煙羅，被這寶鏡一照，反而封了靈效，故此也不施展五煙羅了。直接運轉護身玄光，將周身牢牢護定。

太玄身處雲光籠罩之下，能感覺到寶鏡所發鏡光無比玄妙。他能感覺到一股分化兩儀，顛倒四相，八卦旋轉的力量射在雲光上，一股絕大的力量似乎要分解掉雲光中的法力。

顯然這面寶鏡之所以能夠消滅大五行滅絕神光針，是靠了這寶鏡中的玄妙力量。寶鏡運轉先天八卦，將大五行滅絕神光針中所蘊含的五行生滅顛倒之力分化瓦解，才能剋制大五行滅絕神光針。

太玄看到齊靈雲手中的寶鏡，竟然有這般妙用，心中思量著。就她所知，蜀山中有名的寶鏡就那麼幾件，其中軒轅聖陵中的昊天鏡自然威力最為宏大，上古大聖伏羲所煉伏羲鏡的威力僅次於昊天寶鑑，最後便是廣成子煉製的天遁寶鏡，其威力僅次於伏羲鏡。

那伏羲鏡傳說乃是伏羲所煉，上繪伏羲先天八卦，乃是一件不遜於昊天鏡的至寶。傳說中伏羲氏參悟天道，觀那自然界中日月交替，星象，風水，雷電，陰陽最終設定宇宙的起點，太極本無極，而後生兩儀，而後生八卦，以天地、山澤、雷風、水火之方位繪圖，劃出了大道混沌的太極八卦圖。而這伏羲寶鏡便是那大聖伏羲氏推演先天太極圖之後開天闢地所刻畫的世間第一副“先天八卦圖”，功可分陰陽，破虛空，亂五行，移山倒海堪破時空，自成一界。

這是綠袍穿越之前，那本無名道書上所記載的事物，後來來到此世之後，綠袍也有心尋找伏羲鏡，只不過毫無頭緒，只得作罷。

至於另外上古金仙廣成子所煉的天遁鏡，乃是廣成子煉魔之寶，大約三寸，發五色光華，無論法寶飛劍法術，一照便失其效。雖然是僅次於昊天寶鑑及伏羲鏡的一面寶鏡，可是卻遠遠不及了。至於其餘的諸如六陽神火鑑，諸天寶鑑之類的鏡類寶物就遠遠不及前面三件鏡類法寶了。

其中昊天鏡、伏羲鏡和天遁鏡的功效比較相近，發出的鏡光都能剋制法術法寶，所以其威力和妙用自然是數一數二的，至於其他的妙用各不相同，就是這些法寶煉製之人各自參悟的大道不同之處。

太玄觀看齊靈雲所持寶鏡，其上描繪八卦，八卦流轉之間，分闢陰陽，定立四相，演化八卦，分明就是傳說中的伏羲鏡，亦稱之為先天八卦如意寶鏡。

這伏羲鏡與昊天鏡齊名，二者不相伯仲。只是伏羲鏡與昊天鏡不同，昊天鏡本身並非軒轅聖帝煉就，而是軒轅聖帝從他處得到。而伏羲鏡則是由伏羲大聖親手煉製，本