》被綠袍老祖盜取？曉月禪師按下心中疑慮，仔細分辨經文，與《九天玄經》仔細對照之後，曉月禪師才發現，此經文並非是與《九天玄經》暗暗相合，而是與太清仙法是一個路數。顯然這篇《太清煉魔經》參考過流傳頗廣的太清仙法，否則難以說清其中太清仙法的痕跡。

畢竟許多太清仙法流傳甚廣，並非峨眉所獨有，許多散仙都會一兩手太清仙法。峨眉派所傳太清仙法不過佔了一個純正，廣博，精深而已，是整個蜀山世界最正統的太清道統。

曉月禪師畢竟修行過太清道統所傳《九天玄經》，修行《太清煉魔經》最是相得益彰，不過略略運起心法，自身所修《九天玄經》自然運轉起來，配合《太清煉魔經》相互迴圈，自身修行魔法所滋生的暗魔陰魔等等似乎隱隱有消退之感。

一道清光自元嬰元神中誕生出來，遊走四肢百骸，隱約間，曉月禪師感覺到，自身修習魔法之後不再純粹的真元，竟然又再度恢復幾分純正之感。

綠袍法眼如炬，看到曉月禪師修行《太清煉魔經》，體內潛伏的諸多暗魔陰魔蘊魔等等，因修煉魔法所生內魔被煉魔神光所剋制，隱約有消散之感。

不過若要將體內內魔盡數煉去，曉月禪師非得要苦修一甲子的功夫不可，而且這法門修行之後並非再也不生內魔，只要曉月禪師繼續修行魔法，內魔還會源源不斷衍生。只有以太上清寧丹配合《太清煉魔經》，才能遏制內魔滋生。

陷空老祖與乙休自家便有獨門的煉魔心法，專門用於剋制內魔，不過這些心法大多都是與本門功法配合休息，他們還未見過通用型的煉魔心法。

此時曉月禪師所修《太清煉魔經》時，周身漾出一股清靜安寧之感，隱約有清光透體而出，將一些體內隱秘潛伏內魔之處一一照徹。二人兀自傳音交談，相互道出觀《太清煉魔經》所思所感，並仔細觀察曉月禪師的變化。

待到曉月禪師功行三週天，綠袍手捧太上清寧丹來到曉月禪師近前。

第二百五十二章　煉魔

綠袍手捧太上清寧丹來到曉月禪師近前，一手掐定太清煉魔印，另一手把太上清寧丹往前一遞。

太上清寧丹憑空飄起，毫無外力懸於半空。綠袍把另一手收回，手上掐定化丹訣，煉魔印與化丹訣兩廂一合。將太上清寧丹圍在當中，兩印一轉，靈丹倏地化作一道清光，太上清寧丹所化清光如龍蛇遊走，綠袍把手一推，清光順勢飛到曉月禪師跟前。

綠袍低聲喝道：“運功收丹！”

曉月禪師於定中聽聞一聲振聾發聵的道唱，不由自主運起《太清煉魔經》心法玄功，一道煉魔清光透體而出，自頂門上結成一片清光蓮花。蓮花中心託著太上清寧丹所化清光。

煉魔清光所結蓮花托著太上清寧丹，道道煉魔清光飛騰，太上清寧丹所化清光如龍蛇，在蓮臺上四處遊走。煉魔清光與太上清寧丹相互依偎，煉魔清光蹭過太上清寧丹，便帶走一道清光。煉魔清光將太上清寧丹丹光帶入曉月禪師體內，清光沿著周身經脈遊走，匯聚於泥丸宮內。

曉月禪師也曾修行過《九天玄經》，自然已修成元嬰。兩尺來高的元嬰端坐泥丸宮內，與曉月禪師面目一般無二，只是面容稚嫩，彷彿四五歲的樣子，看著似乎是曉月禪師幼年時的模樣。元嬰渾身裹在一團太清玄光之中，正是修行天府真傳《九天玄經》所成。泥丸宮內，還有另一尊元神安居其中。

元神乃是人身根本，曉月禪師未曾出家前修行的是道家功法，修行的是元嬰之道。後來破門叛教拜入長狄洞哈哈老祖座下，又兼修魔道功法，元神早已失之精純。因修行魔法之故，其元神中帶有點點斑駁暗影，此是修行魔功，暗藏內魔之隱患，故此元神才有斑駁暗影。連帶著《九天玄經》修成的元嬰身上，也有點點黑影潛伏，元嬰面色黯淡，似乎有什麼在啃食元嬰之本命元氣，若是不能解決內魔威脅，曉月禪師遲早要被魔法毀掉道途。

原本的綠袍老祖修練過一些偏門的魔法，加之他本身也未曾得道過正統魔法，早已隱患重重。蘇文穿越來之後，以大毅力廢掉自身魔功，改換玄功重新開頭修煉，這才擺脫前身影響，否則如今能否修成這等境界也未可知。

迴轉過來說說曉月禪師，此時曉月禪師修行《太清煉魔經》生出一點煉魔玄光，吸收太上清寧丹丹氣，重新喚起元嬰精氣神，元嬰得此助力，頓時振奮精神，元嬰張口吞吐丹氣與煉魔清光，身上點點暗淡斑駁開始消退。

太上清寧丹所化丹光與丹氣，本就有盪滌元神，淨化元嬰之妙，加上曉月禪師修