無天想了想說道：“這個問題問得太廣泛了點，劍道，可以說是一種修真方法，也可有說是一種精神。誰也不能給劍道一個具體的定義，每個人的風格不同，所走的道路不同，劍道也就有所不同。劍道無極，所以劍道是無法形容的，當你有了自己修煉的方法，也就相當於有了你自己的劍道。”

皇甫羽然點點頭表示明白了，繼續問道：“那麼劍道，大體來說又有幾種呢？”

“若是按照大的方向去分的話，那就是搏劍術、御劍術以及藏劍術這三大種類了。其中，搏劍術是最為普遍的，就是手拿長劍進行搏擊。御劍術，顧名思義也就是以氣御劍，可使劍離身亦能傷人，十步殺一人，千里不留形說的也就是御劍術了。不過這御劍術頗為耗費真氣，能夠將御劍術修煉到極限的人必須有很好的忍耐力和心理素質。最後一種也就是所謂的藏劍術了，乃是一種將長劍隱藏起來，待得使用之時隨時便能取出的。這藏劍之術也是最難修煉的劍術了，又分為藏劍於身、藏劍於肉、藏劍於血以及藏劍於魂四個階段。藏劍於身就是將長劍收在衣服之內不顯露在外面，也是最簡單的一種藏劍方式。藏劍於肉就是將長劍收入肌膚之內，就算脫光衣服也找不到長劍所在。藏劍於血更是將長劍融入自己的血液之中。最後一層的藏劍於魂，根本就不需要劍了，那時候，人就是劍，劍便是人，真正做到了人劍合一。”釋無天將劍術方面一一講解了一下。

皇甫羽然明白了似的點點頭說道：“嗯，我明白了，那我身體之內收入了一柄長劍算是哪一個階段呢？”

釋無天淡淡的說道：“你身體內的長劍可是收在了丹田之內？那就不算是藏劍術，那時祭煉，御劍術裡面的。”

“嗯？那不算是藏劍術嗎？那您的意思是說，我修煉的是御劍術，您修煉的是藏劍術，是這樣嗎？前輩”皇甫羽然問道。

釋無天點點頭說道：“可有這麼說吧，我是以身煉劍的藏劍術，你就是地地道道的御劍術了。”

第六十章　劍道無極

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