線也好，描也好，都只是手段，神與意才是目的。英兄若是不能理解此點，還不如趁早扔了丹青，改去畫符好了。”

英路張口結舌，一時無語。旁邊一人代他出頭，嘲弄道：“既然連多位古畫師都難做到‘形神合一’，不得不捨形而取神，閣下難道自以為自己能夠做到？”

“諸位且看我這畫，”劉桑半側身，指著《天妖御人圖》，“我要表達的意，表達的神都已盡在其中，諸位要是覺得意不夠深，神不夠美，又或是覺得如果少用筆墨，用線而不用描，更能展現其神其意，敬請指教，在下一定洗耳恭聽，虛心接受。”

眾人看著《天妖御人圖》發怔，這幅畫雖用實描，卻是隱喻極深，天妖強大，人類弱小，但人類的力量若是能合成一處，再強大的妖魔亦不可怕……如此深奧的隱喻要想在這樣小的一幅畫中展現出來，原本是不可能的，但此畫卻用jīng妙的構思和錯落有致的層次感，將其完美的展現出來，正是“神形合一”的最佳之作。

至於要如何“用線而不用描”，才能讓這幅畫中的神與意更加完美，至少他們是想不出，不但想不出，甚至覺得，雖然畫品有云“畫要寫，不要描”，但在這幅畫中，果然還是用描合適。

看著眾人啞口無言的樣子，劉桑自然不覺奇怪，不管怎麼說，他的上一世乃是一個資訊大爆炸的世界，不管是攝影還是油畫，各種奇妙構思層出不窮，實際水平暫且不說，至少在眼界上，根本就不是這些人可以相比。

而他這幅《天妖御人圖》，從構思上，其實更接近於在那一個世界的中國古代流傳了千年之久的“禪畫”，以畫喻道，以畫喻禪。

這個世界並無“禪機”之說，一時間自然難以被人接受，但“禪畫”在他的上一世能夠流行一千多年，絕不是沒有道理的。

“在下羽南林子將，”另一人起身道，“在下認為，閣下此作終究是小道，數畫之佳，不過是一時幸運，終將自縛於蠅頭小道，難成大器，閣下若是不服，儘管來辯。”

劉桑搖頭道：“法於何立？乃我自立！畫從心而障自遠，我以我心畫天，我以我心畫地，法自畫生，障自法退。閣下說我所用的畫法是小道，不過是想當然罷了，請先自行論證出在下絕不可能成就大器的因果關係，再來說我。”

林子將發了一會呆，訕訕坐下……這小子雖然答得虛，但他自己問得也虛，以虛對虛，反而駁住了他自己。

劉桑肚中嘿笑……從小眉那學來的墨家辯術不是蓋的。先立一個又大又空的題目，等我“不服去辯”，老子說得越多，錯的機率越大，於是你就可以抓住一點攻擊其餘，哼哼，這種小小辯術，你以為我會上當麼？

眾人紛紛起立，又被劉桑紛紛駁倒。

英路忖道：“這小子既能得秦老看重，於畫道的瞭解自不會差，而看他口才，想要從大處將他問倒，只怕是不太容易。他年紀即小，學畫時rì又短，須從細處著手，自可以輕易讓他出醜。”

正要追問，另一人顯然也存了同樣想法，起身道：“在下兗邊蔣盡！閣下此畫，所用黃sè似乎與尋常甸黃並不相同，不知是以何為料？”

劉桑道：“取自黃花之汁。”

蔣盡大嘆三聲。

劉桑道：“蔣兄嘆什麼？”

蔣盡道：“我是在為劉兄弟可惜，誰不知以花草之汁著sè，一時鮮豔，久後sè彩自散。可惜了，可惜了，劉兄弟這畫能夠儲存個三年而不改sè，便已不錯。劉兄弟若是早來求教，在下還可以教教劉兄弟，至於現在，在下只想對劉兄弟批上一句：學藝不jīng！”

劉桑大笑三聲。

蔣盡皺眉：“劉兄弟笑什麼？”

“今人多用礦石為顏料，而上古畫師無今人之工具與財力，多以花草為顏料，”劉桑道，“但上古巖畫多有傳世，且sè澤未淡，蔣兄可知道是因為什麼？”

蔣盡道：“因為什麼？”

“古人以花草製作顏料的方法多以失傳，今人自不得而知，”劉桑道，“其實古人雖然無法像今人這般挖掘各類sè礦，只好取花草之sè，但會在汁中摻上孔雀石粉，孔雀石可吸收花草顏sè，只要將比例調好，作完畫後，石粉自會吸附sè澤，經年不散，比今人挖礦、淘淨、輕研、沸煮……透過各種工序用sè礦製作出來的顏料不知方便多少，且同樣可以持久，我用的便是古人之法。蔣兄既然不知古人之法，還不虛心求教，反而哀聲嘆氣故作嘲弄，我也批蔣兄六個字：沒文化，真可怕！”