長久以來的“積威”可不是區區性格就能撼動的。
只見趙守城一言不發的走進來,做到飯桌主位上,直接吩咐下人開飯。
趙玄不知道他不在的時候是怎麼一個情況,但在“有史以來”,但凡他坐在飯桌上,他可從沒看這趙守城笑過一次。
甚至連話都很少說。
也不知道趙守城性格如此,還是他不受待見。
當然趙玄還是十分有自知之明的偏向第二個可能:如果自己有這麼個兒子,時間一久,自己也不會待見!
古時候都講究個食不言寢不語,這個世界也同樣如此。一家子人安安靜靜、默不作聲的吃飯,對趙玄來說也是個不大不小的壓力。
他可怕趙守城看出他有什麼不對的地方來,到時候恐怕有理也說不清了。
要知道這趙守城修為高絕,按照趙玄對這個世界的理解,自己這便宜爹絕對屬於最上層的那一類人。
這個世界的修煉分文武二道,其中文練才氣、武煉元氣,兩道又各分為九層。文道修煉依次為:童生、秀才、舉人、進士、翰林、大學士、大儒、半聖、亞聖、聖人;武道修煉依次為:練精、存神、通竅、歸真、練神、金丹、化神、法相、合道、神人。
趙守城現在就處於“化神”之境,根據這個世界的體系,文修成聖,武修成神。化神就是由“人”到“神”的最重要一步!
趙玄這麼多年來四處“打聽”來的資訊告訴他,武者修煉,只要到歸真一境就有二百年壽元。再往上更是成倍增加。到了化神境,活個千八百歲就跟鬧著玩一樣。
如此長的壽元,也代表著修煉極為艱難,而趙守城僅僅七十五歲就到達化神,可謂是不折不扣的天才。
這個天才並不是趙玄封的,而是這個世界公認的第一天才!
據趙玄所知,這個世界的武道修煉似乎與修仙類似。第一開始煉精化氣,當體內產生氣感,腦海中就要存神觀想某種東西。化神境就是把那種東西“具象化”出來。
好比一個人觀想的是一個太陽,到達化神境,就是使自己的“元神”化為一輪太陽。之後的“法相”,就是能夠把“元神”外顯等等。
當然這所謂的“元神”只是趙玄的說法,在這個世界類似“元神”的東西有這個世界自己的名字。
而到達“神人”這個境界,就可以掌控這個世界某一道法則。如果一個人的“法相”是火,這個人就會成為“火神”;如果法相是水,這個人就會成為“水神”。
這個世界真正修成“神人”的只有一人,那還是數十萬年前中古時期的事。如今這個世界,已知的修為最高的也僅僅是化神而已。同樣,文道修煉也僅僅是與化神期相對應的“大儒”。然而文道修煉卻沒有這麼強的“壽元加成”,即便到了大儒之境,充其量也不過能活個一二百年而已。只有到了半聖,壽元才會增加。但不論是大儒還是化神,傳說中他們雖然不能開天闢地,可開山裂石也僅僅是小兒科而已——當然趙玄並沒有親自見到過,這傳說屬不屬實他是不知道的了。
至於半聖、法相,以及再往上的,則已經很久沒有人看到了。
真正的“神”和“聖”也僅僅有那麼兩人而已,但這兩人數十萬年不曾出世,誰也不知道他們是否還活著。
雖然有傳言真正的神和聖是不死的,但傳言是真是假,誰能知道呢?
趙玄不是沒想過要修煉這個世界的文武二道,可惜,他真的沒辦法修煉。
經過一次一次的暗中實驗,多方偷聽,他不得不得出一個令人無奈的推斷:這個世界的武道,修煉的是天地間的“法則”。所謂的神人之境,就是與天地間某一道法則相融合,從而能夠掌控那一道法則。然後手招雷電、口吐火球什麼的,也就理所當然了。而文道的修煉,則修煉的應該是天地間的“秩序”。以文字或語言,溝通秩序之力,調動天地間的靈性,從而達到以詩文成戰,用音律殺人等等聽起來就不可思議的功效。
簡單來說一個是融合天地法則,修煉自身;一個是溝通天地秩序,跟天地“講道理”,然後得到某些神妙的能力。
這兩種方法與中國古代的巫祝之術說起來也差不多,只不過細節上有些不同而已。
再加上世界的不一樣,所以才會讓人看起來有些難理解。
其實本質上都不過是掌控天地之力的一種。
然而壞就壞在趙玄是穿越而來的,**是這個世界的**,但靈魂卻不屬於這個世界。如此一來,