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第136部分

來講就是護持龍脈之意。這龍脈四周都隱隱被高人做了手腳,似乎欲引十萬大山之靈氣,灌溉龍脈,徹底喚醒‘潛龍’,叫‘潛龍’昇天。而唯獨那座‘護山’,其中靈秀之氣雖亦有流逝,但卻緩慢的多。並且,其餘四面八方的山川之靈氣似乎都是‘護山’引來灌溉龍脈的。由此可見,那‘護山’就是高人為喚醒龍脈所佈陣法的陣眼。而‘護山’之山勢普通,恐怕難以引動十萬大山所有山川的靈秀之氣。想必‘護山’之中當有活人居住,以活人之人氣,穩定‘護山’之靈氣,叫‘護山’之威力大增。

想明此點,趙玄為怕過早被人發現,未免有些不美。便從天空中落回地面,再次運起輕功,飛掠向那座‘護山’。

一個時辰後,他在‘護山’的一處隱秘所在找到一個碩大的洞口。

洞口極大,寬十餘米,高也有三五米,背陽向陰,裡面越向裡面越黑洞洞的,可見此洞之深。

趙玄在洞口停留片刻,便飄然走了進去。

……

洞內

在錯綜複雜、迂迴曲折、宛若迷宮一樣的山洞通道後面,是一間廣闊的洞穴。

洞穴四面八方全是石壁,石壁上雕刻著一個個複雜神秘的符號。

在石洞的正中央,有一尊高十米的神像,單手指天,傲然立在那裡。如果注意的話,就會發現這神像竟是女子面容,打扮的非佛非道,容顏嬌媚無比。

無數個衝著神像跪拜的人蛹燈在山洞中散發著比較昏暗的光線。

神像前是一個供桌,一個身材佝僂的老婦人跪坐在供桌前,供桌上點著數只供香。

整個石洞這時空空寂寂,沒有半分聲息。

忽然!

哐當、哐當、哐當!數道鐵鏈聲由遠及近,漸漸傳來。

及到近前,幾名衣衫襤褸的男子被人押著走進石洞,當先一個五十來歲的男子衝神像前的老嫗共躬身道:“死婆婆,人我已經帶來了。”

被稱為‘死婆婆’的老嫗本背對著洞口,聞言緩緩轉頭,露出一張滿是褶皺的蒼老面容,看了那幾位衣衫襤褸的男子一眼,點點頭,聲音沙啞道:“有勞曹教主了……”

曹教主,本名曹維山,白蛟河省一城市永源鎮人,是邪教的教主,也即是面前的這名男子!

不過在這邪教之中,曹維山這個教主卻還比‘死婆婆’低了半級。

‘死婆婆’就姓‘死’,讀音作四聲,源於鮮卑族,出自南北朝時期鮮卑拓跋部族。

據說‘死婆婆’乃是‘神使’,專門傳達神的旨意。是替‘全能神’說話的‘聖人’,是第二次道成肉身的‘女基督’,是‘東方發出的閃電’……沒錯,這個邪教信奉的神祗就名為‘全能神’,曲解某教聖經,而邪教的名稱,便叫‘全能教’,又稱‘東方閃電’、‘女基督’、‘七靈派’。

所謂‘七靈’者,乃是死婆婆的七名弟子,皆是人間絕色,與曹維山這個教主共掌邪教。不同的是,曹維山的任務是掌控普通訊眾,編制虛假書籍,迷惑普通老百姓信奉邪神;而死婆婆的七名弟子,則是處理一些修士界的事,以及弄死那些想要叛教的人。

簡單來說,曹維山雖是教主,但真正有話語權的,還是這個看起來普普通通的老嫗。

可這普通老嫗並不普通!

但見那‘死婆婆’顫顫巍巍的站起身來,就好像稍一用力過度,就會交代在那裡。不過緊接著,她稍一邁步,就好像幽靈一般,瞬息間跨過幾十丈,出現在曹維山身前。面對著那幾個衣衫襤褸、滿臉汙垢之人,她雙目如刀,聲音低沉地道:“幾位軍爺,考慮好沒有?若你們能信奉吾神,加入吾教,老婦人便封你們為‘聖騎士’,地位可僅下於教主。”

“呸!”一口唾沫,從一名衣衫襤褸的男子口中飛出,直奔死婆婆的面門。但看那男子破口大罵道:“想讓我們跟你們同流合汙,信奉什麼邪神?簡直痴人做夢!別以為你王宇爺爺不知道,你們倒賣器官、拐賣兒童、迷惑百姓、危害國家。想讓我們跟你們信奉什麼狗屁邪神,他姥姥的門都沒有!”

此人竟是王宇!

而王宇身旁另外幾人,驀然是王宇所帶領特種小隊中另外幾名特種兵!

他們還沒死!

第二百二十九章可憐必有可恨處

“哼!”

王宇的一口唾沫並沒有噴到死婆婆身上,但死婆婆還是一聲冷哼,叫洞內的氣溫都下降了幾分。似乎是被王宇那幾句‘狗屁’、‘他姥姥的’觸怒。