為真傳而已。

這也是漏洞之根本，是想。如果丟了《紫霞神功》，然後嶽不群可以說沒用了，他一死，門派大師兄令狐沖直接可以在未得真傳的情況下繼承華山掌門。身為得益者，你說機關算盡的嶽不群能不懷疑令狐沖？

好吧，換一個思路，就算這事於令狐沖無關，《紫霞神功》確實失傳了吧？就算的傳，也絕對不是完整的。至少那麼厚的一本秘籍。想背的一字不差絕對不容易。而此時勞德諾會完整的《紫霞神功》。你說誰是真傳？誰該接任掌門？

你說怎麼得到《紫霞神功》的？大可隨便編個理由，反正我會紫霞你不會，你比我武功高也沒用。我才是氣宗正統

當然，以上都是些狗血的推測。事實上，往往所謂的真傳都是出自嫡傳。因為血緣關係，讓身體狀況幾乎相近。更加容易上手這是先天優勢。而其他人只能靠著一點一點的磨練，來讓身體‘進化’所以小孩子自然可塑性強。

而很多時候，因材施教才是更加厲害的。但這種事情太考驗老師的水平

所以大多數情況下，某些人才被埋沒成了制式的配件。

這裡涉及到就是所謂的‘根骨’。比如偶吧的大長腿。自然適合練腿上功夫的根骨學起佛山無影腳或者跆拳道什麼的絕對有優勢

而所謂的‘悟性’自然是理解能力等等。

所以是否是真傳，和戰力高低真心無關。單純的看能否把老師的一身技業學齊而已。和戰力有嘛關係？？

而且所謂的真傳其實還有一個比較模糊地方，還是對照之前嶽不群死了的例子（謎之音：貌似你很喜歡討論嶽不群死哈～）。

以少林派為例，比如你是一個少林的弟子。你吧少林基礎到最後七十二絕技什麼的都學會了，你叫盡得真傳

你拜其老嶽為師，基礎不提。那麼只要你把老嶽的拿手的《太嶽三青峰》和《紫霞神功》學會了，你也叫盡得真傳當然。拜老嶽還有一個坑爹的事情，就是後來老嶽學了《辟邪劍法》想成為真傳弟子我就呵呵了。

當然還是說少林。你拜了以為大和尚為師，而這位大和尚那怕不會絕技，或者七十二絕技中只會一項絕技。只要你把他的武功學全了，也叫盡得真傳

當然，兩種真傳含金量絕對不同。老嶽的咱不說單說少林。還有學的怎麼樣咱況且不談。因為師父領進門，修行在個人。真傳弟子能否把這些個技業練到融會貫通，形成真正的所謂戰力，或者青出於藍而勝於藍，那是弟子的事情是否照本宣科，就不關師父的事了師父就像教科書上的例題。你只能做一個參考那怕你做的例題再多，不能舉一反三也沒用。其他的就不用我多說了吧？

總之一句話，學霸永遠在瘋長這是無法改變的事實。

當然啦，之前就說過在沒有真正真傳弟子的情況下，所謂老虎不在家，猴子稱代王。也可以讓師父來指定繼承人，就是之前舉的例子，如果勞德諾不出現，那麼誰被死掉的嶽不群指定，誰就是繼承人。

就算師父沒來的及教你師父就掛了時，把這一脈（這一門派）傳給了你，即使你都不會武功也叫盡得真傳。前提是別殺出來一個真正的真傳。反正類似師門狗血劇多了，所以偷師自然也成了武林大忌。因為這和謀奪掌門是畫上等號的說到底，這種事情多數發生在流派分的太細的那些門派。因為人少，你無法從師兄師弟身上收集齊‘真傳’反正這裡面亂七八糟的說法太多。

而最後親傳弟子和掛名弟子一般上來講唯一的區別，就是一個受老師指導後正式磕頭拜了師，一個受老師指導後還沒拜師。或拜師後老師沒承認。都可以自稱掛名弟子

還有就是掛名弟子不能代表師門出戰。不過也不是沒有漏洞，所謂凡事從權，臨時拜師也是可以的。

無論如何，最終還是要看具體指導多少。這點就要看老師了，尊師重道是華夏的傳統嘛～。

這裡我們把話說回來，還是說老宋對黃老爺產生那麼大怨念的原因。按理來說，雖然沒拜師，老宋和楊過勉勉強強算是隔代嫡傳吧。這裡《凌波微步》乃楊過‘與之有緣’自己讀的一遍後立刻習得。但老宋確實也在實戰方等方面指導了一些。不過也不能這麼算，因為終究沒磕頭，真要那麼算，郭芙都算是嫡傳弟子大小武還能混個親傳了。

還是說宋俠開始指導陸玉航時，境界並沒有黃藥師高

可是結果如何？

老人改進精簡了陸玉航的家傳劍法，當然，陸玉航也換修了一套一流內功。但是別忘了楊過可不弱，那《凌波