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第156部分

雖然各不相同,但是相同的是每一個人的身上從充滿了一股傷悲,一種解脫的氣息。

地藏王看著這如同洪流一般向著冥界匯聚而去的魂魄,眼中充滿了悲傷,慈悲。這也正是為什麼地藏王從阿修羅一族之中離開的原因,阿修羅一族的殺戮,萎靡讓他感覺到十分的疲憊,厭煩。

“阿彌陀佛。”地藏王直接的盤腿坐在原地,手中印決不斷的掐動,空中一段段的經文不斷的誦讀而出。隨著地藏王的不斷的誦讀,跟隨在地藏王身後的阿修羅一族渡化而成的佛子也隨著盤腿坐在地藏王的身邊,隨著地藏王開始誦讀起來。

一聲聲的佛教的經文不斷的誦讀,一道道的佛光從每一個人的身上透體而出,匯聚起來。一句句的經文被唸誦出來之後,周圍的佛光匯聚起來,化為一個個金sè的字元懸浮在虛空之中。這虛空自重的字元開始不斷的變得更加的凝聚,一道道的佛光也變得更加的強大,籠罩的範圍不斷的變得更加的廣泛。最初有數十里的範圍的佛光,很快的便已經擴充套件到上百里,上千裡,上萬裡之後,依舊在不斷的擴充套件,向著那魂魄形成的洪流之中席捲而去。

這些魂魄雖然十分的眾多,但是大多數都乃是凡人的靈魂,或是普通的生靈的靈魂,本身沒有什麼特別的存在。在強大的佛光的照耀之下,一個個的直接的被直接的渡化,向著地藏王的方向快速的匯聚了過去。

很快的地藏王的身邊已經匯聚了數百萬之多的靈魂,一個個的靈魂端坐在地面之上,看著zhōngyāng的地藏王,眼中充滿了虔誠,心中的一切都彷彿已經忘卻,從所有的一切之中完全的超脫了出來。

“吾乃佛教地藏王菩薩,願我盡未來劫,應有罪苦眾生,廣設方便,令得解脫。若我母永離三毒及斯下賤乃至女人之身,永劫不受者。願我自今rì後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界所有地獄、及三惡道諸罪苦眾生,誓願救拔。令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等。如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。眾生皆苦,苦海無涯,回頭是岸,眾生渡盡,方正菩提,地獄不空,誓不成佛。”在地藏王的身上的佛光達到了極致的時候,地藏王從地面之上站了起來,聲音如同雷聲一般響起,響徹在整個地府之中。

隨著地藏王的聲音的響起,他的身上的佛光瞬間增強數倍,血海的空中,一片玄黃sè的功德孕育而出。這股功德孕育出來之後,直接的從天空之上降落而下,化為一股玄黃sè的流光,融入地藏王的身體之中。

在這股功德的加持之下,地藏王的修為快速的提升,很快的便已經達到了大羅金仙的極限的境界。而很快的有突破了大羅金仙的境界,向著準聖的境界衝擊而出。而就在地藏王的修為將要達到準聖的境界的時候,地藏王的眼睛陡然睜開,身體的氣息開始快速的變換起來,身體之中瞬間分出一個個的身影。

很快的六道身影出現在地藏王的上下,前後,左右,六個身影每一個身影都各不相同。第一個人是左手持人頭幢,右手結甘露印,專門救助地獄道眾生。而第二個身影左手持寶珠,右手結甘露印,專門救度餓鬼道。第三個身影,左手持錫杖,右手結如意寶印,專門濟度畜生道。第四個身影,左手持金剛幢,右手結施無畏印,專門濟度阿修羅道。第五個身影左手持錫杖,右手結與願印,為人除掉八苦之蓋障,專門濟度人道。第六個身影,左手持如意珠,右手結說法印,照天人之五衰(天人將死時現五種衰相)而除其苦惱,專門濟度天道。

這一個個的身影出現之後,身上匯聚著強大的佛光,身形很快的便完全的凝聚了起來。這個時候的地藏王的修為也已經完全突破了,不過他的修為並沒有完全的達到準聖的境界,而是處在一個大羅金仙與準聖之間的境界,這也是地藏王分出這六個分身所造成的結果。

功德降下,六個身影的形成,地藏王的腳步直接的邁開,向著冥界之中前進而去。很快的地藏王便已經進入了冥界之中,穿過地府,來到了地府與六道輪迴所在的一座山脈之下,直接的坐在原地,開始不斷的誦讀起來經文,不再理會周圍的一切。

不過,在地藏王坐下之前,手中一朵蓮花浮現而出,化為一道光芒向著六道輪迴所在的位置直shè而去。而在這朵金sè的蓮花之中,一個金sè的蟬爬在金蓮之中,這金蟬正是金蟬子的元神。

這也正是準提將地藏王安排進入地府的主要的原因,將金蟬子不知不覺之中送與輪迴之中,準備佛教東傳的事物,也為佛教取得先機。

不過,準提雖然不想讓別人知曉