寶，藉著傳世八寶，以及天下的大變，無邊靈氣的灌注，想想能達成天仙頂峰修為也就不足為奇了。

再五年，天下一統，整整四十五年，中土大地迎來久違的和平，百姓前所未有的欣喜，並藉著天地大變的春…風，整個中土大地的修行界，也進入黃金時代，修士層出不窮。

有感這一系列的變化，眾人將與煞魔族的三次大戰命名為‘黃金三大戰役’，並把女皇玉宗帝的稱號，去宗，尊稱為‘玉帝’，東王則被尊為‘東皇’，而新玉帝感百姓盛情以及眾人的努力，也準備去舊迎新，廢國號‘梁’，召開中宮會議，更名為‘天庸’，意為中正庸和，很是吉祥，但民間因希望如今的朝代長存，遂更願稱之為‘天庭’，天下人的朝庭，這就是百姓的期望。

此後又五年，整個天庸大國已經是繁華無比。

哦，提一提，或許有人會疑惑傳世八寶為何同處於中土大地之物，怎會如此厲害，呵呵，那隻能說奇珍異寶各有其能，而且皇乙朝時期的中土大地、天下大局可不是如今這般摸樣，所以是足夠強大的，這點無需置疑。

玉帝、東皇能夠齊得八寶，那隻能說她們劃時代的舉措，足夠得到傳世八寶的認可。

第一百七十七章　四大不周，拘魂轉生

好吧，近的事情已經談完，中土大地五十年的變化也一一陳述，下面就談整個三界的滔天鉅變，這才是真正的重中之重，開啟新時代，打破舊格局的場面。

再說發生在中土大地周圍的事情。

需要了解這些，那就不得不提一個熟悉的國度……迦葉國，昔日被排擠到西方蠻荒之地的學說。

呵呵，有道是風水輪流轉，皇帝輪流做，昔日被擠出中土的西方教就可以用這句話來形容，一句話西方教的春天來啦。

先是因為地貌的變化，迦葉國整個從中土大地這塊斷裂分離出去，後是遇到重現人間的上古佛脈，進而歸入其中，至於迦葉國，因其地處大洋中，勾連兩塊大陸，遂改名‘小西關’，後有朝聖者感覺說關卡通路什麼的稱號有損此地，因為在教徒來看，此地如果說是通往佛國的跳板，不如說是通往天堂的大門，故教徒更願意將‘小西關’叫做‘小西天’，自此慢慢傳播，多以小西天稱呼昔日的迦葉國。

此點說明白，那緊隨而來的自然而然就是新出現的大陸，也就是天地大變的真正原因。

為何中土大地會出現天地人三災？為何天地靈氣會更加濃郁？等等一系列大小問題，都是因為這個。

此話想要講明白，就需要從頭開始講。

要說天地初開，混沌衍生，共造四塊大陸，化成人間，演化上萬萬年，始現生靈，再過漫長時間，生而知之者出，後天修行者不斷緊隨冒出，開始書寫大千，描述乾坤清正，構成如今的三界。

具體暫且不提，只說四塊大陸，其形一如中土大地所在的大陸一般，非圓非方非矩非正，整整的就是一個一個完全不規則的存在，於是乎有人稱四大陸為不周，故有四大不周稱呼，分別為‘東聖不周’、‘西靈不周’、‘南仙不周’、‘北異不周’

之後，又有人感覺四大不周名字不順暢，遂將‘不周’諧音‘部洲’，於是跟進一步，四大不周為四大部洲，分別為東聖通洲、西靈德洲、南仙固洲、北異原州，自此為名，流傳古今。

如上述，天地之所以為會劇變，原因就是人間四大部洲重聚，時空間的間隔打破，引來的自然是各大洲之間的汪洋迸發、地脈碰撞，沒有預備好的各大洲百姓，不可避免的死傷慘重，從而引發不同的變局，造下更多的孽障。

不過五十年來，各大部洲已經恢復安定，並且各方也稍稍伸出和平的手臂，相互有試探，也有防備，算是初步交流的開始。

而最後還需要提的就是四大部洲共同需要面對的問題。

那就是四大部洲環繞而成的海洋，其他海洋倒無所謂，畢竟大陸板塊之間有所共管區是正常的，但不正常的還是四大部洲拱衛而生的中心海洋，有高人探查，其中藏有詭異，具體是什麼暫時不清楚，只知道派過去想要繼續探查的人通通都消失不見，不過多多少少各方還是明白一些，因為這中央海洋那股子死氣、煞氣等等不屬於人間該有的氣息只要沒瞎都能知道，所以各方感覺這或許就是前人想要製造的管理鬼魂場所，例如陰世、冥國等等構造，故被四大部洲拱衛的中心海洋為人命以‘拘魂海’，還有中央存在如同漏斗一樣漩渦，則以‘轉生通道’為名。

拘魂海、轉生通道的命名其實很現實化，此