天級別的存在的話，那麼玄微此時就要懷疑，當初匝格瑞俄斯死的時候宙斯到底是沒有及時趕到，還是故意不出手，只挽救其心智了。

而從宙斯對雅典娜母女的態度和神王一脈的詛咒傳說來看，玄微偏向於相信後一種，畢竟此時酒神狄俄尼索斯表現出來的恐怖戰鬥力和那足夠把一位大菩薩拉下佛位怨氣，就是在隱隱昭顯這某個不能明說的事實。

“去死！羅馬的海王尼普頓殿下！”看著海王極其忌憚的不願出手，滅殺這些遊走在瀰漫虛空酒水長河當中的冤魂，酒神狄俄尼索斯就是不斷的拍動著手中的酒甕，讓他遠遠不斷的把酒氣瀰漫在海洋之上，把無數沉醉在其中的羅馬戰士的魂魄躊躇，化作無盡的冤魂鬼面，yīn煞鬼爪對著海王尼普頓而去。

對於狄俄尼索斯的攻擊尼普頓只能選擇用海神之力一點點把這些羅馬戰士的魂魄救回，而不敢像先前那樣用強大的神光和信仰之力直接泯滅掉這些冤魂，畢竟這些冤魂是羅馬神系的信徒，他們死在自己信仰的神靈手中，自然會產生一股極其恐怖的怨氣反饋到羅馬神靈身上，這股怨氣若是一兩人形成的羅馬神靈自然不懼，但是若是整個戰場上所有被灌醉的羅馬戰士散發出的怨氣卻讓海王尼普頓不得不在意。

畢竟羅馬的海王尼普頓是一位持拿半法則神格的神靈，從這一點上來看奧林匹斯的波塞冬很像，波塞冬是奧林匹斯三王之中唯一一個不具備先天神格的主，而尼普頓正是羅馬神系三王當中唯一一個持拿半法則神格的存在，想來也是，也唯有他這種屬於信仰之力快速催產出來的神靈，才會出現被酒神抓住心xìng不足之後就被壓著打。

不過這也是沒辦法的事情，畢竟羅馬神系當初被雅努斯打殘之後，除去神王、冥王和戰神的前身有些潛力之外，其他的神靈都偏向於沒有潛力，或者潛力極小的存在，在雅努斯看來與其讓他們慢慢凝練法則神格，倒不如讓他們靠信仰之力快速形成戰鬥力，等到以後羅馬神系穩定之後，再讓他們剝離神格當中過多的信仰願力，藉助天地的氣運，法則的垂青一點點的昇華神格來的好。

而也正是因為海王尼普斯的神格當中還有著一成信仰神格的特xìng，所以才會導致尼普斯對於這誅殺信徒的事情很是忌憚，畢竟這些怨氣會順著他神格當中的那一成信仰神格所佔據的地方，衝入他的神格，若是他無法抵擋，輕則是被汙穢神格，陷入沉睡，重則直接被怨氣破壞神格當中的法則結構，使得其落得神格崩潰的下場。而神格崩潰雖然不一定會死，但是失去所有力量，化作凡人從頭開始，卻也是絕對少不了的事情，故而面對這樣的情況你說羅馬的海王尼普頓殿下能不忌憚嗎？

ps：這兩天的更新雖然偏向於解釋，顯得有些水，但這也是劇情需要，畢竟不這麼些很多地方就不好解釋，故而若是造成大家的不高興，還請大家多多見諒······

第311章諸般大戰將結束

正文第311章諸般大戰將結束

卻說狄俄尼索斯爆發出恐怖的戰鬥力之後，那收到限制的海王尼普頓就是越發難以抵擋酒神狄俄尼索斯的攻擊，而隱藏在暗處的修復著自身狀況的羅馬戰神瑪爾斯和智慧女神彌涅耳瓦就是紛紛出手，智慧女神彌涅耳瓦和戰神瑪爾斯都很清楚，海王尼普頓雖然在羅馬三大王者當中算不上什麼，但終究是以三大氣運支柱之一而存在在羅馬神系當中，不是自己二人能夠比擬的了的存在。

故而智慧女神彌涅耳瓦根本就不敢對此事視而不見，她在讓戰神瑪爾斯出手攻擊玄微，防止玄微阻攔自己攻擊酒神狄俄尼索斯後，就是拿著自己的神器智慧之書，不斷誦唸出一道道詭異玄妙，空靈晦澀的咒文。這智慧女神彌涅耳瓦的神器智慧之書甚是厲害，這麼說，從某種意義上來說正是因為彌涅耳瓦擁有著智慧之書，所以才能她在無有戰爭神職的情況下依舊能夠不斷偷取雅典娜信仰的原因。同時因為這智慧之書當中不僅記載著諸多智慧女神彌涅耳瓦收集記錄著的的玄妙真理，而且還有著羅馬諸神的不少秘密，故而受到羅馬十二主神的合力祝福，讓其在顯得更加玄妙的同時亦是將其保護起來。

此時這智慧之書被彌涅耳瓦全力催動之後，那厚重的書頁就是在玄妙的神靈奧秘的催動下，紛紛無風自動起來，讓邊上拿著權杖抵擋著戰神瑪爾斯攻擊的玄微，就是微微側目，玄微發現這銀白sè的智慧之書在翻動之間，就是有著一個個五光十sè，變化多端的神文不斷迸發出來。這些神文雖然讓人見之就知道玄妙，但是你若仔細觀察就會發現，這些神文周圍卻是總有著一層由諸神祝福詛咒