與紫光夫人生九子大致相同。“鬥母登於寶座之上，怡養神真，修煉精魄，衝然攝炁，炁入玄玄。運合靈風，紫虛蔚勃，果證玄靈，妙道放無極微妙光明，洞徹華池。化生金蓮九苞，經人間七週夜，其華池中光明愈熾愈盛，其時一時上騰九華天中，化成九所大寶樓閣。寶樓閣中、混凝九真，梵炁自然成章文曰：｛鬼尊｝｛鬼帝｝｛鬼摩｝｛鬼尼｝｛鬼達｝｛鬼裡｝｛鬼吽｝｛鬼缽｝｛鬼毛｝，前有天罡光敷，秘字文曰：｛鬼至｝｛鬼爾｝，芒角｛火斗｝然是九章生神，應現九皇道體，一曰天皇，二曰紫微，三曰貪狼，四曰巨門，五曰祿存，六曰文曲，七曰廉貞，八曰武曲，九曰破軍。”

文昌星君

亦稱“文昌帝君”。有“紫微垣文昌將相君、太微垣文昌三公內座星君、少微垣文昌處士博士星君。”及紫微外座的“文昌上將星君、文昌次將星君、文昌貴相星君、文昌司祿星君、文昌司命星君、文昌司寇星君。”“言天地之文理盛大也。”“文昌星乃土炁所化”，“因奎壁垂芒，帝命主持斯文，壁位居亥專主圖書，奎位居戍專主文章，蓋奎宿有文彩，壁宿能藏書。昔贏火之後，於屋壁得古文，故壁之於文典有功焉，是以文昌宮有東壁圖書。太微垣府中有南斗第五星文呂煉魂真君，又有太上九昌宮，文呂上相、次相、上將等星，又有文昌圖流，運以化生文物，是故天地之間生成變化之道莫大於此。故曰開明三景，是為無根，無文不光，無文不明，無文不立；無文不成，無文不度，無文不生等語，實基於此。故文昌之在世者，教化之本源。”

文昌帝君

亦稱“文昌星君”，又稱“梓潼帝君”。

十一大曜真君

十一大曜真君，是太陽帝君、太陰元君、木德歲星星君、火德熒惑星星君、金德太白星星君，水德辰星星君，土德鎮星星君，羅喉星君，計度星君，紫炁星君，月字星君。當災害將起時，速繪十一曜形儀，建道場，持念本《神咒經》，即可“上消天災，保鎮帝王，下攝毒害，以度兆民。”

太陽帝君

道教日神，全稱“日宮太丹炎光鬱明太陽帝君”，或稱“日宮太陽帝君孝道仙王”。治洞陽鬱儀宮。‘太陽帝君，日宮之精”，“主照臨六合，舒和萬果。”“日者，太陽之精，人君之象。日中帝君、仙官、神吏萬眾，皆修鬱儀奔日之道。日為洞陽之宮，自然化生空青翠玉之林，天官採食花實，身生金光，日之精炁比生金鳥，｛木妻｝其林，朝出賜谷，夕沒崦嵫，一年一周天。日宮太陽帝君，上管周天二十八宿星君、天曹，注祿壽之司，常以三元萬靈天官皆詣日宮檢校世人罪福之目，進呈上帝詣之陽宮生籍，日魂吐九芒之炁，光瑩萬國，日名鬱儀。”又稱“太陽雷君”有“雷霆賴以威”之說。

太陰元君

道教月神，亦稱“太陰皇君”，全稱“月宮黃華素曜元精聖後太陰元君”，或稱“月宮太陰皇君孝道明王”。治洞陰結璘宮。“太陰皇君，月宮之精。”“主肅靜八荒，明明輝盛。”“月宮太陰之精，皇后大臣之象。月中帝君，仙官，神吏萬眾，皆修結瑤奔月之道。月為廣寒洞陰之宮，自然化生育華紫桂之林，亦曰降林枝葉玉蘭，神仙採食華食，壽同日月，升入玉清。魄精之炁化生玉兔、—月一周天。月宮太陰帝君，下管五嶽、四瀆、五湖、四海、十二溪水府、並酆都羅山百司，常以三元日冥官僚佐皆詣月宮，校定世人生死罪福之目，呈進上帝詣之陰宮死籍，月魄常泛十華之彩，光瑩萬國，月名結璘。”

五星君

星辰神。“五星者是日月之靈根，天胎之五臟，天地賴以綜氣，日月系之而明。”五星君為：東方木德歲星星君，南方火德熒惑星君，西方金德太白星君，北方水德辰星星君，中央土德鎮星星君。“木星雷君。火星雷君，金星雷君，水星雷君，土星雷君。”

木德歲星星君

五星君之一，全稱“東方木德歲星重華星君”。“歲星者，木也，日之魂水之精炁也。”姓碧空，名澄東。字清凝，夫人名寶容，字飛靈，居洞陽宮或治青華宮，“東方木德星君，木之精，蒼帝之子。光照三十萬裡，徑一百里，十二年一周天。真君戴星冠，踢朱履，衣青霞壽鶴之衣，執玉簡，垂七寶劍白玉環佩。下管人間山林，草木，龍蛇龜龞水族，風雷之事。木之氣直行仁和司於有德。”“東方歲星主仁，生甲乙，化草木，司春令，宰蠕峭飛動千種化生之蟲，凡十二歲緯—周天。”

火德熒惑星君

五星君之、全稱“南方火德熒惑執法星君”。“熒惑星者，火議，火之精得木星之炁