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與世同君、地仙之祖鎮元子，執天地間惟一人參根，為人參果樹，一萬年成熟人參果，乃是草還丹。

天地間惟一葫蘆根，於西崑崙長成葫蘆藤，結有七葫蘆，散落地仙界各處。有斬仙葫蘆，斬頭顱、戮一切生靈，為金烏之身、崑崙散修陸壓道人所有。有紫金紅葫蘆，為太上老君所有。有金葫蘆，可育萬千法器，為女媧娘娘所有。有神砂葫蘆，為崑崙十二金仙之一道德真君所有。

餘者不知所蹤。

這裡就要說說這西方的兩位大能，這兩尊大神可真的是通天徹地的人物，本是同根生，還是開天闢地的一大靈根——菩提根。所以，一出生，他們就是驚天地，泣鬼神。九霄劫雷相伴，銷魂紅紗相生。這一下，就把整個西方弄得是一片狼藉，寶地變成了死地，滄海變成了桑田，西方可真的是無比的貧瘠，就連件像樣的法寶都沒有。因此，他們也是惹上了因果，因為他們的出世造成這樣的局面，他們必須要接過這擔因果，所以他們就立誓要永世鎮守西方，讓道法的光輝傳揚西方。就這樣，天道有感，認可了他們，才讓他們接過這樁因果，讓他們自己來消這因果。否則，積存的無量因果肯定會令他們的修為道法永世不得寸進，最後，只能輪迴轉世，更有甚者是化為灰灰。

這兩位神人當然就是準提道人和菩提老祖。出生僅僅幾千年的時間，他們就從金仙飛也似地提升到大羅金仙，又有緣一同在紫霄宮聽道，而且還被鴻鈞收為記名弟子，當真是前途無可限量，那是扶搖直上、平步青雲啊！

當然，他們沒有忘記當年他們向天許下的誓言，於是，他們沒有留戀東方的繁華，毅然西去。準提道人以無上大法自創九九入夢輪迴大法，菩提老祖以無上慧根自創西天極樂化佛大法，這兩樣大法可都是他們運用無上神通推演出來的可以修煉成聖的絕世功法。他們要把這兩件功法傳盡西方大地，讓西方的萬物生靈都能享受到道的光輝，都能夠呼吸到道的氣息，聆聽到道的仙音。甚至他們還運用無上神通大法，聯手劃分了西方的大陸。把西方劃為四大洲，分別是東勝神洲；西牛賀洲；南贍部洲；北俱蘆洲。

四大部洲，儼然成為了十法界中人道眾生所居住的地方，位於須彌山四方，七金山與大鐵圍山間的鹹海中，而且還有別稱是四大洲、四天下、須彌四洲。這四大部洲具體分別是∶

1。東勝身洲（東毘提訶）∶位於須彌山東方的鹹海中，本洲的眾生人身殊勝，因此以身勝為名。《長阿含經》卷十八說∶「須彌山東有天下，名弗於逮，其土正圓，縱廣九千由旬；人面亦圓，像彼地形。」本洲有三事殊勝∶土地極廣、極大、極妙。

2。南贍部洲（南閻浮提）∶位於須彌山南方，此洲盛產閻浮樹，又出產閻浮檀金。其地形如車箱，人面亦然。此洲人民，勇猛強記而能造業行、能修梵行、有佛出世其�