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第33部分

想了一下又道,“沈家熟悉馬性,一定要尋回戰馬。”

“大人放心,下官一定盡力。”說完,帶上兒子,急匆匆的逃了。

看到沈良的樣子,包拯便知道自己的想法恐怕很難成行了。“可惜了!儒學式微,佛道盛行於世……”

包拯是星主,但是眼下的大宋卻是儒學式微,佛道盛行於世,大宋上下其實出於一種思想混亂的階段。畢竟宋得位不正,使得儒家君君臣臣並不是那麼符合趙家人的胃口。一旦說什麼君要臣死,臣不得不死,首先趙家人自己就不會答應。

在這樣的情況下,如果沈家不願意拿出育馬術,他包拯也沒有辦法。

在這時候,包拯已經起了興學的念頭。因為在目前所有的學說中,只有儒家的學說給出瞭解決辦法……用我們的學說,必將是人人愛國,路不拾遺,老有所養。

事實證明,這就是一場大忽悠。明朝與清朝,全是這麼忽悠沒的。

但是包拯不知道明清,而在儒家沒有玩殘幾個朝代前,還是很有市場的,不然大宋也就不會發展出程朱理學了。

當然,除了儒家外,沒有人想要一個君要臣死,臣不得不死的世界。其實就是儒家自己,他們也不想要這樣的世界。他們提出來,只是為了權力罷了。

另一邊,沈良與沈石離開了縣衙,便策馬而走。回到家,卻沒有立即派出人手。

“父親,你不想找回丟失的戰馬?”沈石問道。

“石兒,你是不是覺得父親太自私,不識大體。”

沈石猜對了,沈良一路策馬賓士,他也想了一路,他確實不想找回戰馬。

沈良說:“這些年,我是明白了。家族沒有存世之基,只會敗落。為父也想學得科考法,但是哪個會教?為父也想明白了,這育馬術便是咱們沈家的存世之基。”

“父親,你真這麼想?”沈石問道。

“嗯。”他先點了頭,又問道,“石兒,你的看法呢?”

“父親說的對。”沈石笑了,說,“這世界是公平的,付出什麼,就要得到什麼。沒有收穫也沒有付出……”

“呃?什麼意思?”沈良聽了,很迷糊。

“沒什麼。我是說我支援父親的任何決定。”沈石笑道。

“那好,咱們立即召