這方世界的土著，他可是伏昊的一道分魂，雖然實力不強，但就論境界這光輝之主都未必比不上他。別人不懂不知道的辦法，他可不會束手無策

“還有三天，吾就可以成為真正的神靈了。”

三天，就算這方世界所有強者一同攻擊他，達倫都有信心防禦住！

第741章　五方五老

三天的時間一閃而逝，雖然知識之神和達倫有隙，可他卻不會在這個時候向神祇下手，因為這是違反諸神規則的。

所以在沒有神靈的干擾下，達倫安然無恙地成為了這方世界的遊戲之神，而且還是頭頂上沒有自己主神的獨立神祇。當然，現在的達倫表面上只是一個下位神，即使神國建立成功的速度讓所有神靈鬥瞠目結舌，但也只是一個下位神。

他還是需要遵從光輝之主的領導，現在的達倫還沒有資格挑戰這位萬神之王的權威。所以還需要一段時間與這位虛與委蛇，最終達到接觸世界樹真靈的目的，從而完成自己降臨在這方世界所肩負的使命。

不過想要在世界樹的感知下合理地提升自己的實力，而不引起世界樹真靈的警惕，所以達倫也不能使用出不屬於這方世界的力量。因為這些限制，達倫只能按照世界樹所定的規則內下棋了，這樣一來要耗去的時間將會更多了。

不提這方神界要上演的腌臢事，洪荒這邊在這段時間所上演的事情更是精彩。

通天轉世成為孔子，和玄門割席斷交，建立儒教，自此洪荒進入了三教共尊的經常畫面。

不過這還不是最熱鬧的時候，孔子畢竟不是通天，年輕時在魯國做官，後來有周遊列國，命途多舛，所以在為人處世之時變得圓滑了許多。現在的孔聖人，不會像他的前世通天那樣因怒興兵，他懂得了取捨和利益區分，變成了一個非常合格的勢力領袖。

孔子現在絕對不會讓儒教成為佛道兩家的鬥法犧牲品，因為現在還稚嫩的儒家真地承受不了另外兩教的怒火。所以在建立儒教之後，孔丘對待佛道不偏不倚，暗中積蓄力量，準備再次證道混元，同時等待弟子門人的成長。

真正讓洪荒成為變得越來越精彩的是則是昊天的轉世，張百忍的歸位。

天庭有五御大帝，王母娘娘，可中央上方有缺，真正的天庭上帝不歸位，那麼天庭不得補全也無法圓滿。而昊天上帝輪迴二十多萬年，歷劫已經圓滿，天命顯示應當歸位。

一人得道雞犬升天，既然天帝要歸位，那麼自然要拍出使者，而太白金星和赤腳大仙則在天庭諸神的推舉之中成為了迎接天帝的接天使者。他們兩位大羅神仙經過多方查詢最終找到了張百忍和他的一家子，然後兩人應著張百忍的要求，不僅講張百忍的七個女兒帶上了天界，還把張百忍圈養的雞犬等家禽一同帶上天界。

對於天道盤古的某種惡趣味，伏昊不得不吐槽。不過張百忍重新登上帝位，被尊為昊天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，可稱為昊天上帝，也可簡稱玉皇大帝，這位三界之主的出現卻是讓原本穩定的天庭局面再次出現波折。

王母證得天道聖人是並非藉助封神榜，這件天道至寶的最終歸屬者是天庭和三界之主。現在玉帝迴歸，王母只能在玉帝重新登基之日，在天庭諸仙幾位聖人的注視下將這張代表天庭權柄的卷軸交換玉帝。

封神榜代表什麼？封神榜的凡是真靈封神的仙神都要受到神榜的制約，也就是說不管鬥姆元君、火德星君等八部諸神願不願意，他們都要無條件的聽從天帝的號令。正是因為這個原因，便使得玉帝一登基便有了巨大的權利。

若僅如此天庭還不會掀起波瀾，可隨後不久，玉皇大帝便敕封了五方五老，使得這位五人位比天庭帝君，僅在六御之下比普通帝君還要高那麼半截。

這五老分別是：西天佛佬釋迦牟尼佛主，南方南極觀世音菩薩，東方崇恩聖帝東王公，北方北極玄靈鬥姆元君，中央黃極黃角大仙。

鬥姆元君是金靈聖母屬於封神榜諸神中截教一系，玉帝提高她的神位自然有著拉攏屬下要收其心的意思。

黃角大仙是洪荒老牌大羅金仙了，與鴻鈞陰陽他們同一輩，還曾和伏昊他們五帝一同並肩作戰過。雖然是閒散之人，又沒有成聖，但其實力在大羅也是鮮有敵手，值得玉帝拉攏。

東王公在截教毀滅之後再次成為東海散仙之首，其本身的實力和威望不會比勾陳、紫薇、青華這三位大帝差多少。不過此人命途多舛，這麼多年來其名氣不斷下滑，已iep，啊做得好經完全比不上自己的子侄了。現在玉帝親自拉