妖后，理所當然的會招致很多曲折離奇的傳奇故事，但這並非重點，且按下不表，咱們當前的主題，是他所創造出來的一群人。

由於實驗一直都在進行之中，所以，實驗途徑的“樣品”增量一直維持在一個較高的水平之上。雖然不再會像第一輪般呈現出一個幾乎無法應對的爆發態勢，但勝在持久，勝在穩定，綿綿不絕，沒有盡時。

然而穩定只是初期的情況。

隨著豪瑟的年齡的不斷增長，他的心態開始急躁了，個性也變得越來越偏執乖張，贊助者們的建議和客觀條件的限制越來越不被他放在眼內，因此，實驗途徑的“樣品”增長總是時不時地出現不正常的波動——當然，絕不會是往縮減的方向。

並且，成年的“樣品”開始進行繁衍生育了——這是生物的天性，如何能免？但卻更進一步的拉高了“樣品”的總體增長率。

依賴於這種基礎，在相當長的一段時期內，“樣品”就像草原上失卻了天敵的兔子一樣，數量噌噌地往上飆漲，膨脹到一個再也無法抑制的規模，然後才稍稍放緩。

有些東西，失了先機，便再也難以挽回了。資助者們原本預定的規模限制計劃，還沒來得及展開，便宣告破產。這為他們後來的覆滅埋下了禍根。

隨著人口的不斷膨脹，“樣品”所聚居的地方一步步地從集鎮發展為城鎮、城市，最終演化為一個大型城市。當一個地方屹立著一座大城市時，這裡註定難以與世隔絕。

他們發現了外界，又或者是外界發現了他們，無所謂，總之交流開始產生，並逐漸頻繁起來。慢慢地，非常合理的，即使久經洗腦，也再擋不住“樣品”們對外面世界的好奇了。他們中的一些大膽者，決然地嘗試掙脫管制，逃到外頭去，他們想要一番自由地闖蕩。

情況在擴大。

當禁令最終變得形同虛設的時候，意味著“樣品”們對世界的真實有了大量的、充分的、直觀的、一手的瞭解。

他們不再是洗腦能夠轄制的了。

如此，導向的，是民族意識的覺醒。

他們開始真切的感受到，作為人也好，作為生靈也罷，自己是如何與眾不同，並且，與同樣與眾不同的一大批同伴，是屬於同一個民族！同時，他們亦真切的認知到，加在自己族人身上的枷鎖，到底是多麼沉重！

他們知道什麼是奴役，什麼是壓榨了。

然而民族的獨立和解放需要一個契機，既是偶然，也是必然的契機。

一個已“自願獻身侍奉神祇”（其實就是被資助者選作玩物）多年的“神恩者”（“失敗品”）充當了這個契機，逃了出來的她，給族人帶回了所有的真相。

冰冷的、殘酷的、“荒謬絕倫”的真相。

所有族人都無法接受自己是一件樣品的事實，但它確鑿地發生著。震驚，悲傷，然後雪崩般不可逆地轉化為怒火，滔天的怒火。

於是，長達數十年的鬥爭開始了。

就如一部最標準的主旋律電影，佔據正義的一方總是能夠取得最後的勝利，這群可憐的羔羊的自我救贖之路終究是獲得了完滿的結局。他們推翻了資助者對他們的全方位統治，覆滅了其中最大的幾家，並以蘇族之名，正式宣告屹立於世。

緣何是為「蘇族」？實際上，這個稱謂是一個統稱。

過往，他們曾被許多操著不同語言的人以不同的名稱稱呼，像淑妮菲克、淑妮伊路森、淑妮馬克菲斯。。。。。等等等等，大都冠著一個愛與美女神的名諱「淑妮」作為字首。儘管在總體讀音上各個稱呼免不了大相徑庭，可它們想要表達的意思是相近的——總是一些感受不到任何褒義的形容：淑妮的仿製品、淑妮的幻象、淑妮的印記、被創造出來的淑妮、贗品淑妮。。。。。。諸如此類。

作為當事者，這個新生的民族（種族）有理由在稱謂的問題上發出自己的最強音，於是，「淑」，也是蘇，這個簡略的而又統合了一干近似的稱呼的單音節短語，被挑選了出來。「淑（蘇）族」，很快就變成了這個特定群體的公認稱謂。

他們不在意被統合的稱呼中含有的連串近乎歧視的貶斥，因為那些在某種意義上是無法抹殺的事實。如果非要為這個群體尋找一個源頭的話，那隻能是淑妮（而非是確實的執行者豪瑟），儘管他們的血脈並非是來自於這位執掌著愛與美的絕豔女神，但他們就是以淑妮為模板被創造出來的。

他們甚至以火發女士的頭像作為族徽——這是效仿愛與美女神的教會的做法，需知淑妮女神的聖