然怎麼肯為他提前去挑戰龐斑。

“你作為龐斑爐鼎而造成的破綻，可以照著我傳給你的嫁衣神功繼續修煉，到時那霸道灼烈的真氣，將會摧毀龐斑留在你身上的一切痕跡，而且你還能借此消磨嫁衣神功的霸道鋒銳，這種機緣簡直難得。”厲若海負手望天，深沉的夜色，更加顯得他的不可測度。

他這一番破而後立，加之知曉風行烈作為爐鼎的經驗，終於創出一門神鬼莫測的奇功，將之命名為嫁衣神功。

若是普通人修煉這門神功，只怕會以為這種功夫取的乃是“為他人作嫁衣裳”之意，絕不可練，因為練成之後必須把功力轉註他人，不然要日日夜夜受它的煎熬。

但只有厲若海和風行烈才能深刻清楚嫁衣神功的真正含義，這個秘密他們也不會告訴別人。

嫁衣神功自燎原心法昇華而來，猛烈之處，更甚於密宗的大圓心髓所練的太陽真火。因此若是練到深處，其霸道猛烈，將會讓人痛不欲生，除非像厲若海這樣能夠超越肉體賦予的感覺，沒有任何人能夠承受這種真氣的摧殘。

所以要麼將功力送給其他人，要麼將煉成的功力全都毀去，然後再從頭練過。這種功力本就是準備練成後再毀的，所以毀去後體內猶有餘根，使練的人再練時，便可事半而功倍。正所謂‘欲用其利，先挫其鋒’就是這個道理。

嫁衣神功經此一挫，再練成後，其真氣的鋒芒已被挫去，但威力卻絲毫未減，練的人等於已將這種功夫練過兩次，對這種真力的效能，自然摸得更熟，非但能將之發揮最大的威力，而且可以收發由心，運用如意了。

而風行烈體內本有龐斑魔種的死氣、厲若海打入的真氣以及活佛鷹緣的奇異氣流，這三種氣勁便會在風行烈修煉嫁衣神功的時候，做出劇烈鬥爭。

這也是嫁衣真氣的霸道凜冽導致，而三種真氣每一種都十分不凡，並非嫁衣真氣可以輕易摧毀，所以在風行烈的修煉過程中，三種真氣會幫助他磨損嫁衣真氣的鋒銳，不需讓他破功重來。

其實也只有厲若海這種大智大慧的人，才能創立出這樣一種獨樹一格的武功來，這種功夫若真的只能為人作嫁，他又為何要苦心將之創出呢？

其實嫁衣的本意是女人最美不過出嫁時，披掛嫁衣之女，此刻除去舊衣而穿新衣，猶如再世為人，需要放棄現在的生活環境而進入到新的生活環境中去。

因此厲若海創出嫁衣神功之後，才想飄然而去，捨棄過去的一切。

他如今走上了另一條和龐斑截然不同的道路，無須再和龐斑分出生死勝負。

李志常收到了朱元璋的邀請，他並沒有拒絕，楞嚴現在已經知道朱元璋多半開始懷疑他，因此對於李志常掌握他的秘密，不太在意了。

“楞大統領看來最近心情放鬆了許多，看來你不在因為你的身份，而那麼緊張了。”李志常悠然坐在一把酸木枝做成的太師椅上面，對著楞嚴悠然道。

楞嚴冷笑道：“閣下確實有聰明，這座院子我就不收回了，你以後不要再來找我麻煩就是。”

李志常道：“楞大統領這話我聽著你還有些心虛，你若決定好了全力投靠朱元璋，不知道你怎麼面對龐斑。”

楞嚴被李志常戳破心事，有些不太自然，拂袖而去。

秦夢瑤道：“沒想到祖師還有敲竹槓的本事，你是不是一早就知道了，朱元璋查出了他的來歷底細？”

“當然知道，不過戲耍他一次而已，沒想到拖了這麼久才能見到這位大明天子。”李志常神情有些淡漠。

秦夢瑤反問道：“皇宮大內，祖師要進去應當是很容易才是，為什麼不直接進去？”

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第三十二章不染心

李志常道：“我之前不進去是因為鷹緣就在皇城。”

秦夢瑤疑惑道：“鷹緣不在皇城，這和祖師不進去有什麼關係。”她當然知道鷹緣是誰，鷹緣乃是大俠傳鷹和八思巴女弟子白蓮玉的骨血，更是西藏這一代活佛。

在鷹緣十八歲時，傳鷹的厚背刀，突然出現在布達拉宮的大殿，那時宮~內正舉行鷹緣正式登上活佛寶位的大典。沒有人知道它從何而來。由那天起鷹緣把蓋世武功徹底忘記。

變成一個完全不懂武功的人，任其它人怎樣測試，亦探測不出他體內有絲毫真氣，亦由那天開始，鷹緣成了西藏最受尊敬的活佛。

但是就是這樣一個不會武功的鷹緣，竟然將鷹刀從藏僧眼皮子