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“我知道了，師傅！那您老只能慢慢等了。”

“為師的壽命延長了很多，現在一點兒都不急！”

自此之後，四位老祖出現在蝴蝶島的時間增加了很多，眾弟子接觸多了，知道這是四聖宗的前輩老祖，一個個非常恭敬，就連郭真君在這些人面前也只能執弟子禮，因為郭真君才活了一千歲，而這些老祖都已經活了幾十萬年，簡直就是前輩人瑞啊！

而施八寶等人當年都是各自宗門的太上長老，甚至還做過掌門，所以對待後輩弟子也都比較和藹，開心的時候還願意指點幾句。每一句話都能讓年輕人受益。

秦笛連續經過好幾次大祭，雖然透過六十年的沉寂，將先前的拔升消化了，可是這一回再次跳升，又需要幾十年的修養，所以對於元神修煉就不能太用心了。

他將主要的精力放在修真四藝和培養紫微天火上，剩下的時間則參悟《修鬼寶典》和《白骨寶典》。

《修鬼寶典》能讓他增強魂魄。魂魄和神識是相對的。魂魄屬陰，神識屬陽，合在一起才能陰陽平衡。

修道的法門千百種，往往集中到一個側面，就像犀利的槍頭一樣，從一個方面造成突破，然後帶動別的方面跟上。正因為如此，火修士強調修火，木修士強調修木，土修士強調修土……但這些道法修煉的途徑概括起來，還是煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，歸根到底離不開一個“神”字。

這些修道人為了煉神，想出各種各樣的法子，最決絕的甚至要斬斷陰魂，追求純陽！

可是呢？孤陰不生，孤陽不長，到最後大多數都隕落了。極少數人接近純陽之後，還要把陰魂找回來。

而鬼修恰恰相反，鬼修的法門就從陰魂著手，將陰魂修到極高的地步，再把陽神找回來。

不論怎麼修，條條大道通神仙，修為高深之後都是一樣的。這道理就像爬山，不管你是南邊緩坡走上來，還是從北邊懸崖峭壁爬上來，只要到了山頂都能吹到一樣的山風，看到一樣的星星，並沒有高低貴賤之分。

《白骨寶典》也一樣，另闢蹊徑，走上了另外一條道。

相傳白骨門的祖師是一具白骨，經過風吹日曬，吸收日月精華，最後成了精，留下一本《白骨寶典》，教導人如何修煉骨骼，將全身的元力都匯聚到骨骼中，將骨骼修煉得極其堅硬，比通天靈寶還要強悍，最後甚至能將白骨練成仙器，透過這種方式進階為天仙。

秦笛自身修煉了枯木逢春的功法，所以也不怕變成骨骼。於是他開始按照《白骨寶典》的法門開始嘗試。

第一步，“白骨露野”！

要求將全身的血肉退去，僅剩下白骨一具，暴露在原野之上，經歷風吹日曬，時間越長越好。

第二步，“白骨鬼火”！

需要在白骨之上自發生成一朵鬼火！鬼火慢慢的燒，將每一處骨骼都反覆煅燒，時間越長越好。

第三步，“傲骨嶙嶙”！

這具白骨在原野上行走，走過千山萬水，凜然不懼！走得越遠越好！

第四步，“刻骨銘心”！

要在白骨上刻畫符文，而且要自己動手，不能假手他人，總共要刻一千八百個符文，最後還要用自己的尾骨雕刻一個小小的心臟！

第五步，脫胎換骨！

用一系列的材料鑄造肌體，從而達到起死人、肉白骨的效果。

第六步，冰肌玉骨！

這具重新誕生的肉體就像冰玉一樣聖潔堅凝，刀砍斧剁也留不下一絲的損傷。

第七步，仙風道骨！至此，白骨門的功夫才算是小成！功力也踏入合道，再往上就是地仙了。

至於更後面的功法，就找不到了。這本《白骨寶典》只是初步的功法，後面要想再繼續，就要去靈界、仙界尋找更深一步的典籍。

秦笛覺得這門功法很有意思，便跟苗雲娟等人交代一聲，自己躲在洞天中修煉起來。

他原本就練了“山頹木壞”的功夫，此時吸一口氣，便將自己變成了白骨，然後就是白骨露野了。

這一步，他練了十年，然後心念一動，將仙心月火覆蓋身體表面，作為一朵“鬼火”。他用“鬼火”反覆煅燒身體各處的骨骼，又過了整整十年，才進入第三步“傲骨嶙嶙”。

白骨在洞天之中四處遊走，也不知道走了多久，每走一天，骨骼都變得更加的堅固，所以他也不肯中途停下來，直到有一天，他覺得骨骼變