些小事，所以世間可謂處處衝突，禍亂橫生。

在這般情況下，可謂人心思平，而演教每到一地，必然斬殺妖魔，平靖災劫，這十分符合眾生之所願，所以這幾處直接交給演教當是沒有什麼問題。

他當即傳得一道諭令，發往演教總壇，令高晟圖率領教眾先佔住那五處造化之地，而後再去想其餘，就算有些漏洞也沒有什麼，要是造化之靈後手因此冒了出來，那正好一併解決。

而剩下那最後一處造化之地，卻是有些格外不同。

此間出現了一個出色人物，居然打壓得諸多教派抬不起頭來。

要知留在此世之中的教派每一家都是大德所傳，其厲害之處就在於傳道極快，只要教眾數目一多，那必然有人可登去上境，尋常修道宗派短時內或可佔據上風，可時間一長必會被其等耗死。

這一人居然能在這般險惡環境之中崛起，併力壓諸教，著實十分了得。

不過這事雖然出奇，但也沒什麼不合理，畢竟這是道法顯聖之世，若出得一位驚才絕豔的人物，並恰好站在了眾道對面，那麼的確是可以做到這等事的。

在張衍看來，只要此人不是造化之靈託世之身，那便沒有關係，這幾處本就是在相覺等人治下，自也不存在這個問題。而且此界處理起來還更為簡單，只要讓此人認同於他道傳，那麼下來之事就是水到渠成了。

於是他心意一轉，便就派遣了一個分身落往此世。

拋開他道傳不提，凡塵之人，本來再是厲害，與大德這個層次也是無可比較，可他覺得卻不是如此。

造化性靈身負缺失之道演化，未來造化之靈與諸大德相爭，其雖未必能得以自主，可至少也是參與之人，不定就能起到一定作用。

此刻他再是思索了一下，大德與造化之靈之爭，億萬現世恐怕都會被牽連進去，除了布須天，便是鏡湖這等地界也難說是否可以保全。

只是上回造化之靈正身到來，