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第31部分

第七十二章 伏羲禪位 凌霄得寶

卻說伏羲自創出八卦之後,便四處尋訪大賢,接替自己的共主之位,一找就是十幾年,眼見人族因為迅猛發展,導致缺乏糧食,許多人族因此餓死,便也苦思良策。

一日,伏羲正在思考如何解決人族食物的問題,聽說部落之外有一個姜姓部落,首領乃是大賢,發明了種植穀物之法,解決了人族的食物問題。

伏羲前世乃是妖族大聖,心知大部分大賢皆是欺世盜名之輩,派人去檢視怕自己不放心,便親自動身往姜姓部落走去。

伏羲來到姜姓部落,見整個部落規模宏大,不必陳郡小到哪裡去,部落外媒有水的低窪種穀子,高坡之地種植麥子,到處一片綠油油的景象。

農夫在地裡耕作,小孩在田中玩耍,部落中的人族臉上帶這才一種發自內心的滿足,伏羲找了幾個人詢問,眾人都道是部落首領神農的功勞,伏羲心中一喜,心知找對人了,不禁十分高興。

伏羲派手下找來神農,見神農身材魁梧,面板黝黑,乃是長期在地裡勞作所致,問了神農幾個關於種植穀物莊家的問題,神農侃侃而談對答如流,又問了幾個如何管理部落的問題,神農推陳出新,提出不少良策,伏羲大笑讚歎道:“神農賢弟果真是大賢。”

當下伏羲便說了要將共主之位傳與神農之事,神農一心造福整個人族,當即應了下來,接著家人一起到陳郡去了。

伏羲退位,神農接位,接替大典乃是人族大事,人族不敢怠慢,到了交接之日,陳郡中央的廣場上人山人海,伏羲功德圓滿,禪位之時,伏羲的師父凌霄和神農的師父玄都**師,加上人族的聖母女媧娘娘盡皆到來。

伏羲朝凌霄拜道:“伏羲參見師父。”凌霄身形一閃,躲了過去:“道兄,這師父之稱可當不得啊,道兄今日證得天皇道果,位比聖人,貧道卻是受不起啊。”

伏羲堅決不起身:“一日為師終生為父,昔日伏羲為妖族,今日伏羲為人族,師父乃是人族聖祖,縱然伏羲成就天皇,仍舊還是人族,人族拜祖,又有何不可。”

凌霄無奈,只得生受了半禮,伏羲又去見過女媧,剛要行禮,卻見女媧娘娘竟然激動的流下一滴淚水,那一聲聖母再也喚不出口。

伏羲心中一聲嘆息:“妹妹,你也是混元聖人,如何可作此小兒女之態。”

女媧娘娘擦乾淚水,笑道:“今日兄長證道,小妹這是高興。”

正午時分,禮儀官宣佈吉時已到,只聽天外仙樂響起,異香撲鼻,無數紛生,無數天女散花,地湧斗大的金蓮。一座有九匹龍馬拖著的輦車從天而降。落在伏羲身邊。

凌霄自袖中拿出一張細絹念道:“奉三清教主聖諭,人族共主伏羲教化萬民,今日功德圓滿,特敕封為人族天皇,往火雲洞清修。

伏羲上前接過法旨,轉身上了龍輦,這時,天外飛過一片巨大的功德金光,乃是上天感應到伏羲為人族所做的貢獻,降下功德以示嘉獎。

功德金光一分為二,有八成落入伏羲體內,剩餘兩成為凌霄所得,被凌霄收入九曲拂塵之中,九曲拂塵變成一件功德至寶。

伏羲自懷中拿出河圖洛書交予師父凌霄,因為此寶乃是凌霄借來,伏羲證道之後,自然要物歸原處,將自己的九龍星辰冠和凌霄所賜的崆峒印交予神農,對眾人道:“自今日起,神農接替共主之位,日後崆峒印為人族首領所掌,今日交予神農,神農賢弟,望你日後好生教化人族。”

神農點點頭:“絕不辜負兄長的期待。”

伏羲端坐攆上一聲大笑:“如此,賢弟為兄先到火雲洞等你。”說罷九龍馬拉攆往火雲宮飛去,自此,神農正是接任人族共主之位。

神農接任人族共主之位後,時刻不忘伏羲的叮囑,為了實現自己的理想而努力,他以仁德治理天下。行事光明磊落,大公無私,天下萬民愛戴,他治理的地方,不賞而民勤,不罰而民正,人族生活富足快樂。

人類學會種植五穀後,許多吃不完的糧食因為儲存不好而毀壞。神農又教大家捕捉山中幼獸小鳥,用那些吃不完的糧食來飼養,等到幼獸小鳥長大後再將其宰殺。這樣,可謂一舉兩得,既將那些吃不完的糧食發揮了功用,有免除了人族去山上捕獵的危險。慢慢的,人們發現豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種動物最好飼養,便將其統稱為“六畜”。

五穀六畜的出現,標誌著人類文明進入了一個嶄新的農業發展階段。這時候,人類的勞動果實已有剩餘。人們一點點的習慣用自己手上剩餘