纖手皓膚如玉，映著綠波，便如透明一般。

這時那少女划著小舟，忽然聽到孫菲月問道：“敢問這位姑娘，參合莊如何去得？”。

此女子沒有猶豫道：“這位大師父和姊姊要去參合莊，阿有啥事體？”說話聲音極甜極清，如同溫潤的春水一般，令人一聽之下，說不出的舒適受用。

這少女約莫十六七歲年紀，滿臉都是溫柔，滿身盡是秀氣。

段譽心道：“想不到江南女子，一美至斯。比起我前些天晚上在秦樓楚館見到的那些庸脂俗粉，簡直是雲泥之別。”

從嚴格意義上來講，其實這少女也非甚美，比之木婉清頗有不如，但八分容貌，加上十二分的溫柔，便不遜於十分人才的美人。

鳩摩智雙手合十道：“小僧欲到參合莊去，不知小姑娘能指點途徑麼？”

那少女微笑道：“參合莊的名字，外邊人勿會曉得，大師父從啥地方聽來？”

鳩摩智作出一副莊嚴的樣子微笑道：“小僧是慕容先生方外至交，特來老友墓前一祭，以踐昔日之約。並盼得識慕容公子清範。”

那少女沉吟道：“你來得正是時候，若是再遲疑一些公子爺就又要出去了。大師父是慕容老爺的好朋友，先請去用一杯清茶，我再給你傳報，你們都來我這小船上吧，老漁夫儘可以回去忙自己的事。”

鳩摩智道：“小姑娘是公子府上何人？該當如何稱呼才是？”

那少女嫣然一笑，道：“啊唷！忘了自薦了，我是服侍公子撫琴吹笛的小丫頭，叫做阿碧。你勿要喊小姑娘這般客氣，叫我阿碧好哉！”她一口蘇州土白，本來不易聽懂，但她是武林世家的侍婢，想是平素官話聽得多了，說話中儘量加上了些官話，鳩摩智尚可勉強明白。當下鳩摩智恭恭敬敬的道：“不敢！”

段譽在遠處，控制著小漁船的速度，等待著，由於隔著很遠的距離看不真切，但那個綠衣女子身形窈窕，巧笑嫣然，倒是像阿碧，段譽心道：“若這小姑娘真的是阿碧，那麼她很快就會帶鳩摩智前去參合莊了。還好如今不是六月的天氣，不然到處都是蓮花和蓮葉，我估計要迷失在其中，跟蹤不了。”

然後就見得鳩摩智和孫菲月都去到阿碧的船上，老漁夫則揮手作別往岸邊划船。

阿碧不愧是在水邊長大的，一邊划船還一邊唱著清麗無比的南朝歌謠：

憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。

西洲在何處？兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風吹烏桕樹。

樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門採紅蓮。

採蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。

置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。

鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄杆頭。

欄杆十二曲，垂手明如玉。捲簾天自高，海水搖空綠。

海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。

鳩摩智雖然不懂這些細膩的情感之事，但他尤為博學，知道這是南朝詞曲，倒也不以為意，他並不喜歡這些纏綿悱惻的歌謠，因此望著遠處的水面，讓心境保持平和。

而孫菲月雖然長得如此美麗，但是對於這些一竅不通，她從小生活在武林世家，對於詩詞歌賦，完全不懂，只是覺得阿碧唱得很好聽罷了，而且暗自道：“這首歌謠也太長了吧，而且還是五個字一句的很整齊，真是難為了當初寫這曲子的人了。”

唯有段譽在後邊，聽得被湖面的風拂過來的清麗歌聲，用心去感受。

段譽所知，阿碧所吟唱的這首曲子名為《西洲曲》，五言三十二句，是南朝樂府民歌中少見的長篇。

全曲感情十分細膩，充滿了清麗婉約的情調，清辭俊語，聯翩不絕，令人心馳神往。

在段譽看來，《西洲曲》有三個特點，其一是，善於在動態中表達人物的感情，第二則是疊字和頂針的運用，朗朗上口，詞句如同精緻珍貴的珠玉一般連綴起來，第三則是雙關隱語用得尤為巧妙。

關於第三點，段譽體會得很深刻，特別是這一句：“低頭弄蓮子，蓮子清如水。”

“蓮”即是“憐”，也就是“憐愛”的意思，“子”就是“你”的意思，也就是曲中女子所思念的那個人。

也就是說，憐惜這位男子的情意，就如同湖水一般的清澈。

段譽一邊奮力的划船緊追其後，一邊在心裡點評道。

對於這首《西