人的李伍平靜回道：“隊中每人一人。” 老主薄頭也不抬，在軍功薄上記錄下來，這才開口說道：“陣亡四人軍功算作撫卹金裡，自會有人把撫卹金送到那四人家中。” 李伍不說話，他極為熟悉軍中規矩，絲毫不擔心撫卹金會被私吞，這一點，大楚軍伍管的還要嚴些。帶著身後五人出軍帳，走過不少軍帳，才鑽進一處軍帳裡。 進到軍帳之中李伍拿出水囊喝了一口水，這才看著幾個年輕斥候輕聲感慨道：“是不是有些怨我沒有繼續前行去撈更大的軍功？” 五人之中，有個臉上滿是血汙的斥候一屁股坐下，轉過頭不去看李伍。 他叫賈鴻宇，是淮州那邊的富家子弟，只是生性頑劣，被自己老爹狠下心打了一頓之後，送到了軍中，原以為這孩子也就是當個普通州兵，磨礪幾年以後便可以退出來好好管理家裡的生意，可未曾想到，進了軍營的賈鴻宇硬生生透過了靖南邊軍的考核，更是被選作斥候。這遭遇南唐斥候，除去李伍以外，就屬他殺的南唐斥候最多，足足三個。 不過對於自己隊長不繼續前行，他感到很意外，因此此刻對自己的隊長很有意見。 李伍輕聲說道：“你們才當斥候幾年？有我看的年頭長，我讓你們退自然是有所考慮。” 賈鴻宇嘲諷道：“只怕是在考慮自己的性命罷了。” 李伍也不生氣，他帶過的斥候不少，一波又一波，已經不知道有多少，見過脾氣比賈鴻宇還要臭的，只是賈鴻宇這幾個人最幸運，正趕上戰事，這可不是平時的剿匪，而確確實實是兩國戰事，動輒便要死成千上萬的人。 只是微微嘆了口氣便說道：“若是繼續前行，再碰到一隊南唐斥候便是必死無疑。” 賈鴻宇冷笑道：“死便死，難道你忘了從軍的時候的誓？況且出來打仗不死人不叫打仗！” 李伍沉聲道：“我們是斥候，職責比普通軍卒更重，死便死，死就這麼容易？” 賈鴻宇轉過頭去，不說話。 李伍情緒有些激動，“大軍開戰，要死人，正常，要是等真有一天，讓你我這些斥候真的去陣前拼殺，這不正常！掉腦袋難麼，不難，你看看死的那四個人，很簡單，死就死了。難的是活著，仗要打贏不容易，要守著這片土地不讓敵人踐踏，不容易，什麼容易，最容易的就是死！” 賈鴻宇有些難受，只是硬撐著不說話。 （本章完） 。

第253章　菩提子

白馬寺的來由傳說不多，天下普遍認為便是菩提寺高僧遠去佛國求經歸來，馱經的白馬在如今白馬寺的範圍內休息了片刻，東越皇帝才派人將此地修建寺廟，便稱為白馬寺。 這段傳說不似其他野史記傳般無跡可尋，反倒是有理有據。加之菩提寺僧人從未出來對此事表過態，世人也就以為是事實便是如此了。 禮佛大會，向來是東越佛門盛事，本來這種盛會於情於理都應該是位居天下四大宗門之一的禪宗主持，不過可惜的是，菩提寺坐落於深山老林之中，一來往來不便，二來便是菩提寺內的僧人大多淡泊名利，一心修禪，對於這等盛會竟然也都沒有興趣，因此退而求其次，資歷深厚的白馬寺便成了選，加之白馬寺歷任住持都是德高望重的佛門高僧，禮佛大會由白馬寺主持倒也無人有所異議。前些年佛門鼎盛時，不僅東越佛門前來參加禮佛大會的僧人多達數千人，就連東越皇室都會派人前來參加，雖說這些年頭佛門有所衰落，但白馬寺住持仍舊是東越欽封的國師。 早在清晨，白馬寺的眾多僧人便忙碌起來，佈置場地，清掃院落，一切井然有序。老住持破天荒換了一身嶄新赤色袈裟，緩步往大雄寶殿而去。 袈裟和百衲衣不同，後者大多用來彰顯僧人功德，而前者用途卻大多是用於主持佛門眾多盛會。老住持進到大雄寶殿之後，便在佛像前的一個蒲團上盤坐下來，開始敲擊前面的木魚。老住持敲擊得極為章法，一長一短，如此反覆。 大雄寶殿裡諸多佛像都是新建，金箔尚在，加之之前寺內僧人擦拭，看起來同嶄新無異。 了悟捧了一大把菩提子從大雄寶殿穿過，路遇僧人便分一顆，得此菩提子的僧人均雙手合十，低聲念一句阿彌陀佛。 捧了一大把菩提子的了悟走過大半個寺廟之後，手中菩提子也所剩許多，來到藏經閣，躬身遞給老和尚一顆，老和尚擺擺手，輕聲拒絕道：“留給寺中其他僧人，老了，用不著了。” 本來禮佛大會當日對寺中僧人送菩提子便是流傳已久的習俗，雖說因為葉長亭一劍毀去白馬寺這件事使得今年的禮佛大會遲了些日子，但此習俗並沒有因此終止，為的便是敦促寺中僧人不受外物打擾，潛心修禪。不過老和尚拒絕也情有可原，他本來在