武曌道：「這是太宗時爵封武連縣公李君羨後人詣闕稱冤的奏章。事情要從太宗貞觀二十二年說起，當時太白星不止一次在白天出現，太史局認為是女主昌之兆，當時亦有『唐三世之後，則女主武王代有天下』的流言，令太宗睡不安寢。他最懷疑的就是左武衛將軍李君羨，其小名又是女姓化的『五娘子』，心忖莫非『女主武王代有天下』應驗在此人身上。遂免其兵權，又藉口他與妖人往來將其處死。現在李君羨的後人希望朕為他平反，朕該如何做呢？」

龍鷹整個頭在發麻，若是如此，而事實確擺在眼前，否則何來喊冤的奏章，那武曌正是天命所歸的皇帝，試問一眾凡人怎鬥得過她。把心一橫道：「聖上當然須平反此案。」

武曌興致盎然地道：「願聞其詳！」

一直以來，不要說龍鷹，杜傲等人亦從沒有認真思索武曌從垂簾聽政、親自主政到登基所面對的阻力，只知她心狠手辣，凡阻擋在她登上皇帝寶座道路上的障礙，包括自己的兒子，均一律清除。其兇殘惡毒可謂史無先例，事實上反對她的力量亦是「史無先例」，換過實力和意志力稍差者，早倒下去。

到今天龍鷹置身大周皇朝的核心位置，與武曌多次接觸，始設身處地感受到武曌達致的成就背後的意義。

自春秋戰國以來，一直是男尊女卑的社會，到漢武帝獨尊儒學，更被道德化了，女性僅是男性的附庸，垂簾聽政可說是容許女性干政的極限。到大唐開國，家天下一姓化的儒家理念進一步鞏固深化，天下只可以是李姓有皇族血緣者的天下，其他均不具合法地位。以李世民的英明神武，聞得將有女主代唐，毫不猶疑誅除可疑的目標，認為一切理所當然，皆因女主本身已是大逆不道的事情。

魔門一向反儒學反禮教，為首的陰癸派且是女尊男卑，歷代派主均由女性出任。武曌出身陰癸派而竊李唐的皇帝寶座，正代表魔門在歷時數百年的鬥爭中取得翻天覆地的徹底勝利。擊敗的不獨是李唐宗室及其支持者，還有儒家男尊女卑根深柢固的觀念。

現在的李顯和李旦，雖是武曌親生骨肉，卻是李唐宗室最後兩座仍未倒下的堡壘，一切鬥爭，「傳統」和「革新」的角力，均環繞這兩座最後的堡壘進行。而武曌正佔盡上風。

如果武承嗣不是如此不爭氣，恐怕李顯、李旦早死無葬身之地。

這些念頭以電光石火的高速掠過龍鷹心頭，道：�