面，讓它恐怖的本質暴露出來。

見眾逍遙的表情飄忽，王崎心底苦笑。

地球的數學界，在經歷了這一出波折之後，消沉了二三十年。這二三十年當中，的確還是有數學成果出現，但是卻不復之前的那種盛況。

要求這些逍遙修士立刻接受不完備、不可判定這兩重道理，也確實是強人所難。

不過，關於“如何研究”的問題，王崎還是有一點思路的。

“實際上，對於從今往後，算學要如何走下去，晚輩其實是有那麼一點想法的。”

王崎此言，讓傾聽的眾人又出現了些微的波動。

展望未來，不是誰都有資格去做的。這裡在做的，都是神州最巔頂的算家。除了算君和算主，這世上還有人能夠對著他們指指點點，說“你們接下來應該這麼做”嗎？

這不是面向大眾，面向低階修士，而是對著他們這些最巔頂的算學家。

他所做的，更不是什麼不負責任的預言，而是類似於“五年計劃”的綱領性的東西。能夠做到這一點的，無不是能引領時代、獨佔鰲頭之人。這種人，即使不是學派領袖、算門魁首，也相差不遠了。

歌庭派前代領袖，曾經的神尊、雲端公子柯蘭蔭，也是以一道綱領，統合了近古幾何學以及變換群，開創了萬法門“一法通則萬法通”的時代。也正是因為這樣，他才被認為是能夠與算君一較長短的人。【這裡指埃爾朗根綱領】

而他所概括的，也只有幾何、群論兩個領域而已。

王崎一開口，說的卻是整個算學界。

如果是一般人這麼說，哪怕是以為逍遙修士，恐怕這些巔頂修士都會開口斥責。

但是，唯獨王崎，無人敢指責。

希門二十三問當中的第二問和第十問太有分量了。歌庭派眾多逍遙攻堅，都未曾看到一丁點解決的希望。可是這個少年就解決了。

法力上，他或許還欠缺一點積累。但是，在算理邏輯的領域，他乃是巔頂級數。

“事實上，我既不能夠也不打算給算學的未來發展指明一條道路——我甚至沒有這個資格，而且我也知道這樣做肯定是勞而無功的，實際上是一件可笑的事。我始終堅信，未來的算家正如過去的算家一樣，總不會走老路。他們會透過我們想不到的關係用新觀點看問題，去解決我們留給他們的大問題——只不過礙於見識，我們不知道。”

“但是，我至少知道，自己能夠做什麼。”

“不完備和不可判定並不是什麼可怕的事情。縹緲之道證明了微觀領域裡，確定性喪失。但是，這對宏觀的世界沒有任何影響。我們依舊勝在一個有因有果的世界裡。”王崎道：“我雖然證明了算學完備性和可判定性的缺失。但是，我只是證明了它們存在，卻還不知道它們發生在何處。我們還遠遠沒有觸碰到算學的邊緣。在已知的算學領域裡，不完備和不可判定的意義不大。”

“至少在現在，我們已知的算學並沒有和這個世界的客觀事實產生矛盾。”

“或許，我們遲早有一天會面對這一切。就像我們想要探尋微觀的世界，就不得不面對‘不確定’一樣。但是，那一天不是現在。”

“那種研究過去還沒有進行過，現在也還為時過早，至少現存的算學還不足以觸及那個區域。我相信，當我們觸及那個境界的時候，對於證明的需要早已達到意識的水平上，同時具有這種需求的技術已經發展起來——但不是現在。”

“而在這個領域之外，我們還有很多有意義的問題可以研究。比如希門二十三算之中的第五算——變天式與變換群；黎氏猜想——當我們放棄以變天式做為攻克它的利器之後，新的希望就在眼前；算王前輩的二次互反律……我們可以看到，算學依舊在進步。我們依舊可以邁步前行。”

“實際上，對於不求元算的道友來說，不完備和不可判定又或者沒有都一樣，對他們的工作沒有任何影響。”

“而對於元算道的道友來說，我們的征途，才剛剛開始！我們還有很多事情要做！”

離宗有人不忿：“我們究竟還有什麼能做的？”

——我們所追求的，已經被你摧毀。

“我完成了希前輩的問題，所以諸位就覺得沒有問題可以解了嗎？”王崎搖搖頭。

學術界，解決問題基本上就等於“搶飯碗”。一個猜想被驗證，就有無數指著這個猜想吃飯法的數學家失業。這裡的這些逍遙修士，不僅僅是道心動搖，更是被奪去了為之奮鬥的目