體”也沒有任何關係。

已知的一切可以成為超凡入聖之“果”的東西，都與《玄君七章秘經》無關。

按照王崎最初的構想，《玄君七章秘經》修的就是“許可權”，是自身在心網當中的“許可權”。如果硬要說的話，那麼，《玄君七章秘經》可以作為“結果”的東西，應該就是依託於“資訊”的……“ID”——一個身份識別碼以及這個識別碼代表的賬號。

修煉《玄君七章秘經》越是深入，自己在心魔玄網當中的許可權也就越是強大，自己在心魔玄網當中的“賬戶”旗下，就會出現越來越嚴密的“演算法”，擁有更多的“應用神通”。

修煉到極致，便可以無視肉身，將自己的全部意識都載入心魔玄網當中。修煉到最高境界，便是心魔不滅、“玄君”不死，還能夠以心魔咒靈的形式“顯聖”。

——按照王崎“心魔咒靈都是克蘇魯邪神”的設定，也算是微妙的符合了梗的出處。

如果用資料化修法的角度來看，這就是一門完全“虛相”的修法。

而徹底開放的資訊系統，也保證了絕對不會積累過多的執行錯誤，一切錯誤都會在允許範圍之內修正——這也就達成了一種另類的負熵，夏農熵始終為負，也就是“長生”。

可以說，王崎等若是用了區區幾個小時，就創出了一種元嬰法、元神法之外的“長生之法”，立了“旁門”之道。

只不過，這一個長生之法非常水罷了。它的適用範圍非常狹窄，與其說是新的長生法，倒不如說是已有方法的劣化版。

只不過，對於對元神法沒有深入思考、對元嬰法沒有深入認識、對數學沒有一定水準的人來說，《玄君七章秘經》就是真正的高深修法。

而王崎之所以想要放出這個修法，便是為了驗證自己的幾個猜想。

功法，就是與某一個身外之物進行互動的產物。

那麼，互動之物不是真正的大天地，而是某一個強大實體，又會怎麼樣？

純虛相劣化元神法和實相元嬰法交雜的話，能不能修出結果？

“虛相”的階段性之“果”，究竟存在什麼意義？

還有，元嬰是否是一種與“某種實體”進行互動的協議？

尤其是最後一個問題，王崎很想搞清楚。

龍族的妖神之法，乃是專注於發掘自己肉身的可能性，今法仙道的元神法，則是根據物理規律，與天地宇宙的“協議”。它們都是以物質世界為物件的功法。但是，元嬰法卻不是的。

這也是元嬰法威力上遠遠遜色於元神法、龍族修法的原因。

那麼，是否元嬰法本身主要是為了與某種神秘物件進行互動而存在，但是古法修全部練歪了，導致元嬰法沒有多少神異呢？

雖然王崎覺得，這個的可能性並不大，因為無論是聖帝尊還是梅歌牧，都沒有表現出元嬰法特別強大的情況，他們作為仙人，不至於也練歪了。但是，這種可能性也不能夠完全排除。

所以，才有這一門修法的誕生。

“既然你這麼刻苦的話，那我就成全你好了。在螺湮城副本里，我會給你很多機遇的。”

“還有，時感加速的功率或許會跟不上啊……既然你兌換了十年時間，那我就給你更快的速度好了……”

一隻手，在虛空當中輕輕滑動。

……

吳祈虎軀一震，彷彿從一個可怕的夢境當中醒來。

“真是太可怕了……”

“真沒想到，螺湮城底下，居然封印著一頭‘六天故鬼’！而且，他居然是古老的四方四向之神當中的水之祖！”

吳祈他只覺得頭痛欲裂。但是，這超頻加速思考對魂魄帶來的壓力，卻被他理解為了“六天故鬼”的神威造成的傷勢。

他原本以為，螺湮城所在的世界只是一個普普通通的低階世界。在那十年的修煉期的最後，他忍不住破關而出，找那個世界的高手決戰，卻意外的牽扯進了一個連環任務。然後，又因為被輪迴界主人的任務獎勵所誘惑，他毫不猶豫的將任務繼續了下去。

誰知道，這一深入，就牽扯出了螺湮城之下被封印著的六天故鬼！

這個六天故鬼，神名不能以人族語言讀出，輪迴界主人只是稱呼它為“克蘇魯”。

那“弗坦”的恐怖怒吼，彷彿還在他耳邊迴盪。那個章魚頭的形象，只是六天故鬼“水之祖”一夢的產物，水之祖的本體還在封印當中。但是，就是那個南柯一夢的投影，就險險毀滅了