必須要在一秒鐘之內解答出來。

除非是修煉爻定算經或任何萬法門功法臻至小成、將之錄入法基的修士，不然基派地盤上任何都能喘氣的都需要進行浙養的訓練，每天半個時辰，雷打不動。

每錯一道題目，就會有一道雷法劈下。

這一道法雷威能不大，僅僅可以造成短暫的麻痺。但是，對於那些外族修士來說，這一道法雷便足以打斷他們的思路。

據說這個訓練開展的第一天，就有超過一半的毓族修士被一道接一道的法雷一直劈到休克，最終導致太僕風澤舍下一張老臉找到徵夷司去和王崎交涉，要求減輕雷法的強度。

饒是如此，每天也都會有暈倒的毓族學生被人抬出場地。

但王崎卻絲毫沒有終止這個瘋狂計劃的跡象。這幾個月來，這種訓練是雷打不動，每天都要搞滿半個時辰。

按照王崎的說法，這就叫“口算天天練”。

“唯有擁有了對‘數’的熟悉，才配談後面的東西。”面對太僕風澤的質疑，王崎倒是顯得振振有詞：“若是連這一步都缺失了，那後面的就談都不用談了。就好像鑑賞一副字帖，起碼也得識字一樣。”

“幾個數字，如何不識得！”太僕風澤有些憤恨。

“貴族寫字，還講究個陰陽、褒貶的意境，不同字形字型和內容的組合。”王崎翻了個白眼：“不就是幾十萬個字元嗎？如何要費這些功夫？”

想要成為一個畫家需要先畫好雞蛋、知曉方圓；想要成為一個演奏家，也得先識譜，知曉如何駕馭樂器。這些講究所謂“靈性”的藝術，都要講究一個“苦練”，需要透過反覆的入門，總結出類似“經驗公式”的東西，才有資格談更高的。憑什麼數學反而就不需要了？

而毓族、勞德蟲族這些新入門的學生，就是在漫長的生命之中，從未刻意培養過這種能力。他們的思維已經定型，哪怕是毓族之中最為聰慧之人，也會抱怨“算學就是讓人頭疼的”。

不，哪怕是神州人族，今法仙道的中堅之中，也有人抱持類似的看法。非萬法門的低階修士，多半是不會喜歡算學的。

沒人能言之鑿鑿的宣稱自己完全厭惡音樂、厭惡詩歌——他最多隻是不喜歡某一種音樂某一種詩歌。但絕大多數人都可以宣稱自己不喜歡數學。

有些時候，甚至王崎都忍不住想要贊同算君的看法。

連這一層瑰麗大道都看不到，不是未開化的猴子又是什麼？

而想要讓這些已經走上歧途、入不了門的廢物能夠快速入門，以勤補拙只是基礎來著。

除了口算天天練之外，王崎還準備了標準的題海戰術。

而且，王崎不只是對別人這樣，對自己人同樣很狠。

所有的基派成員，每天至少都需要抽一個時辰的時間來做題。

這些題目都不算很難，距離現在研究的最前沿仍有一定的距離，都屬於“早就被解決但是在他人看來非常難的問題”。

就這麼說吧，早在數千年前，二元一次天元組都算是經典難題了。而現在，哪怕是仙院學生，都能夠用“消元法”輕鬆解決。

但時至今日，證明“消元法”在任何條件下都能成立，卻依舊超過了一般修士的知識範圍。

但是，對於趙清潭這樣的萬法門修士來說，這樣做的意義，也就是“補課”以及“培養某方面的思維”了。

因為，王崎不知道是處於什麼居心，佈置給他人的練習題，都是做題者並不擅長的領域。這些題目又集中在“數論”、“有限域平面上的曲線”、“黎曼幾何”這三個領域當中。

沒有人知道王崎為什麼非要大夥做這些題目，但是這並不妨礙大家每天做幾道大題增長見識。

這也是神州修士壽元悠長，所以不懼“博而不精”的體現了。

但是，漸漸的，他們便意識到，或許……同時領悟這三個領域，並不是博而不精。

在每個數日就舉行一次的討論會上，王崎也漸漸披露出自己後續的方向。

這是一幅宏偉的圖卷，展露在每個人面前的，都不過是一鱗半爪，但所有人都能寄託在上面的“道”的氣息。

總之，他鄉的基派，便呈現出一種勃勃生機。

惟獨陳由嘉，就是有一種……彆扭感。

並不是說她和基派格格不入。這種感覺僅僅存在於王崎身上。

這種疏離感非常奇怪，並不是那種“他已經走得太遠我被遠遠拋下”的挫敗感，更不是什麼狗