因為怕趕盡殺絕而有傷天和。

殺陣才是所有陣法種類中威力最大的一種，一旦陷入其中，通常就是肉身盡毀，神魂具滅的下場。

幻陣就是直接在所困之人魂魄中汲取資訊，從而顯現出連當事人也隱藏而不知的難以忘卻記憶，從而幻化出他心中最脆弱部分。

隨劉君懷意念轉動，一縷空間之力瞬間生成一方空間，小心觸及映象世界所關注的一處陣法法印，這一處的能量波動最為稀薄。

觸及的一霎那，一方空間映象扭曲，白光閃過，詭異力量乘虛而入，引起一陣劇烈顫動，劉君懷的空間之力，將那股能量波動餘波給湮滅，紊亂氣息漸漸平息下來。

那一枚無形陣法法印在一方空間顯現出來，由於與陣法內能量流轉失去聯絡，很輕鬆便由空間之力將其碾壓為粉碎，化為一捧細碎靈氣飄散。

而陣法一角因為那一枚法印的缺失，而引起陣法靈氣流轉絮亂，彷彿狂暴後的能量發出噝噝聲響。

劉君懷依法炮製，隨一枚枚陣法法印被破解，一個時辰之後幻陣陣法一角已被完全揭開，劉君懷這才取出陣法盤，啟動芥子陣，身形顯示於陣法之內。

四象觀之內，明顯是兩處祠堂性質擺設，乃是一處供奉祖先和祭祀場所，分為主殿與獻殿。

正殿位於廟的中軸線上，坐北朝南，正對幻陣主基古柏，雖經歷千萬年風雨滄桑卻仍然枝繁葉茂，樹頂枝及根部相交連理，巍然聳立！

古柏北面是屋基較高的獻殿，獻殿後面是正殿。正殿較獻殿氣勢宏偉，四尊青龍、白虎、朱雀、玄武在東、南、西、北四方四角而坐，將一副巨大二十八星宿圖圍在其中。

青龍如同飛舞在春末夏初夜空的巨龍，故而稱為東宮蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現在夏末秋初的夜空，故而稱為北宮玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為西宮白虎；南方七宿如一展翅飛翔的朱雀，出現在隆冬早春的夜空，故稱南宮朱雀。

每一宿各由不同數目的恆星組成，有的星宿包含十幾顆至幾十顆星，如奎宿和翼宿；有的宿只由兩三顆星組成，如角宿、心宿。

這些無數恆星赫然便是由黑金玉石製作而成，遠看諸多星星點點，在四方神之間構結成一副巨大天體，恆星分為二十八群，依據其環繞在天體中，那黑金玉石製作而成的星點閃亮，恍若週而復始的運轉不停，隱隱昭示著天地宇宙運轉的奧妙真諦。

相對於正殿的氣勢磅礴，之前的獻殿規模不大，卻也畫棟彩柱，雕門透窗，頗為精緻，神龕以隔扇相間，一名清秀的老仙師模樣塑像，和顏善目，栩栩如生，身披斗篷端坐其間。

左右各有黑白兩色陰陽圖形塑像相伴，寓意二氣交感，化生萬物。

老仙師左手垂落，右手拇中二指掐念法印，一蓬鮮豔真陽之火，自老仙師後腰命門穴升騰至其頭頂之處，火焰幻化為陰陽合體圖樣。

三座雕像混為一體，再由赭黃牆壁為底，紫檀巨柱相伴其周圍四處，在殿閣高脊巍峨，飛簷凌空之下，給人一種古樸雅緻、莊嚴肅穆之感。

“真陽之火！”劉君懷口中不由得驚歎出聲，老仙師周身所幻化出的火焰形狀，儼然是他在永珍奇志錄上所看到的真陽之火。

真陽之火，誕生於兩腎之間生命之門命門之處，俗稱元陽之火，亦作君火，真火。

這個真火屬於先天之火，與心中真陰為陰陽調節，這個元陽是輸出生命的載體，只有透過積累腎氣這個陰，透過激發真陽之火來達到。

當先天之火激發後，腹部的肚臍上一寸五分處為闌門穴，深處是大小腸的交接處，也是後與腎陽氣相應的部位，為後天陽熱激發處。

真陽之火便是陰陽兩火的陰陽相互對立﹐又相互依存﹐互為因果，陰陽化是維持力，可轉化，可變化，並且是永不停歇的運動。

真陽之火是與四大天火齊名的至純神火，與天火最大區別在於，其為修煉者歷經千萬年的苦修生成，號稱無極之火，乃是萬千修得之火中的至高境界，是火焰中的終極火焰。

傳說中此種火焰與道相合，一旦燃起便無邊無際，不熄不滅，會永恆地存在下去，空間上它也是無限的，不侷限於任何一個具體的區域，無視於任何禁制與空間。

雖然只是傳說中的存在，但是所有仙界神界一切與真元之火相關聯功法，均屬於至高功法般存在，甚至一縷真陽氣息，可驚走萬年上古神獸。

而且即使初始真陽之火狀態生成，便可幻化為任何有形物質存在，而何種