寶庫？”

劉君懷溺愛地撫過她秀髮，柔聲道，“具體詳情尚不盡知，不過有一巨大龜殼存在，想必是篆刻有神奇詳義！”

龜殼為遠古時期多集採用之物，像是盾牌、占卜、文字燒錄、入藥等等，所以劉君懷才有此一說。

尤其文字燒錄，上古先人文字多是刻在烏龜殼和扁平獸骨上，皆因龜殼等此類物件質地堅硬，容易儲存字跡。

神話傳說中更有神龜揹負之說，相傳某一地自無盡深海捕得一隻神龜，向堯帝朝拜進貢，將之放在一個極大場所，使龜體儘量向四周延展，命史官將那龜背的文字照樣錄出來。

但那龜背太大，文字看不清楚，只好叫一人爬到龜背上，且看且報，另一個人抄錄。這樣足足抄了大半日，才把全文錄畢，那龜又依然縮去。

校史官便將所抄文字呈與帝堯，帝堯一看，大為驚異，原來其上記載著天地初分之時，地殼未盡堅固，屢遭劫火，天皇始制干支之名以定歲之所在。

其後記錄著十干、十二支、十紀之詳盡，“天干”、“地支”兩相配合，六十年一輪迴，週而復始，用作記年、記月、記時、記事，乃早期人類掌握農曆節令、認識自然規律、便於生活生存記憶與手段，純屬自然發生。

因此盤古年表才就此流傳，而後來在內涵闡釋上，久而久之，便不斷豐富起來，以致既有象形趣味，也有了文化意味。

此神龜背上所篆刻，便是後世所流轉《神龜紀》，現存於世已有多個版本，但真實《神龜紀》從未公開面世，所記載的《神龜紀》是否子虛烏有，也不得而知。

如此巨大龜殼出現在久遠後當今，且被密密封實在這般隱秘地處，其存在意義不言而喻，使得眾仙人聞聽劉君懷所言，均呈現一幅熱切模樣。

但對於