然進化為生之力初始狀態，而壺內天地氣息中，也有同樣生之力明顯裸露在外。兩相勾連，由此而生得這般自然氣息繁衍之時！”

“而生之力乃為自然氣息中生機最為顯盛狀態，卻是無意中，啟用我體內一枚上古聖僧所遺留舍利子。此枚舍利子原本處於生機彌留之際，因為感知無限生機存在，繼而將之完全喚醒。”

“又因其內一抹聖僧靈魂神念能量激發，繼而衍生無盡佛義湧蕩。因此而促就我體內法相分身進階，更因法相進階而綻放佛義金光大盛，直衝入天，才引起那等天地永珍羅列！”

“連番反應所激盪佛義，令清涼寺高空裡萬丈佛陀虛影感知，再行由他引出佛音詠頌，音波震盪又泛延出天籟妙音。一連串機緣巧合，卻生髮這般巨甚聲勢，實在是奇妙之極！”

他這一番解讀，令得身旁之人皆是神情變幻不斷，乍一聽聞，仿似虛幻神話，但細細回念，卻也處處合理。

只是其間居然隱含如此複雜承接轉折，頓挫抑揚，令眾人進階瞠目結舌！

第1277章　道佛兩教之爭

這一連串驚奇異象承接，便是劉君懷自己事後想來，依舊感覺匪夷所思，其中關鍵在於清涼寺萬丈佛陀虛影。

他不知虛影存在是何原因，只感知其存在，應是清涼寺數萬年守護，或許萬丈佛陀本身即為聖僧佛祗意志凝結，其目的便是看護這千萬裡佛門聖地。

樂聖仙師等幾人也是一臉迷惑，詮濟法師正色道：“君懷，你口中所稱呼萬丈佛陀虛影，為神界佛門拈花古佛，乃清涼寺六萬年佛意相參，所締結佛理因果，與此間聖地靈脈、曼荼羅壇場精氣相容，佛性經年騰起而凝結佛果聖象。”

“曼荼羅是佛教高僧修法壇場，其中畫諸佛、菩薩形象，表示諸佛以大日如來或毘盧遮那為首聚集加持續，圓滿具足，在此之中修法，因為有佛加持因而可速成佛果。”

“亦為一種認識世界、分析事物方法，因為一切事物都包括時間、空間、用途與特質，任何一個過程都可視為曼荼羅，也稱作佛門密法壇場。諸尊所具足相好容貌之圖畫，稱為大曼荼羅，此座佛果聖象即為清涼寺大曼荼羅存在。”

“他集萃清涼寺六萬餘年諸尊之威儀果業，在感知其氣息壇場下修行，可幫助修行者修持容易成就，也為清涼寺無上守護佛陀。誠心信奉自清涼寺守護佛，其所生髮靈光自然能加身護體，化煞祛難。”

“心存善念，常誦真言咒語，使有緣者逢凶化吉，離苦得樂，順達豐盛。此位清涼寺所供奉護法善神，數萬年香火、信仰法力與諸尊舍利因緣具備之時所演化。”

“當然這番解讀乃是對外公開宣稱，清涼寺歷代主持中流傳，其中有一縷寺內聖祖意念秉持。他所存在真實寓意，並非其中一抹聖義力量守護，而是佛義因緣看護，目的只為有緣人能惠及！”

“換言之，若是某一日魔氣大宗來襲，這尊拈花古佛並不會自身施加影響，而是儲存清涼寺佛義破空而去，留待他日再行衍續！但他能感知前來之人中有緣人佛緣功德契合，會感知其佛性加持己身。”

“像是君懷你方才所得到幾點飛翠落紅，即為他感知你體內所弘揚佛氣，更緣由此間天地異象，乃是你所擁有生之力氣息所造就，從而將生之力相關相贈與你。”

劉君懷點點頭，“那幾點飛翠落紅，果然將我體內生之力就此演化！佛教思想博大精深，清涼寺為清淨之義，亦為清淨修行場所，極便於心與佛交流。拈花古佛乃心靈所打造幻象，敬告之，不可太過於執著外在，反而會迷失其中。”

詮濟法師笑顏讚道：“你果然心內擁有佛性，這般迅疾便了知根源所在！佛經曰，未斷我愛，不如潔淨。愛恨恩仇，皆是情障。當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐之人。”

“人之所以痛苦，在於追求錯誤存在，今日之執著，可能會造成明日之後悔。如果你不給自己煩惱，別人永遠也不可能給你煩惱，皆因自己內心放不下強求的慾望。放下非分慾望，便是佛緣。”

“佛緣，是種瓜得瓜，種豆得豆。有佛心之人不去看眾生之錯；只看到眾生過錯，卻看不到自己過失之人，枉談‘佛’字。要認清自己，看清楚自己要做之事。不要把生命浪費在令自身一定會後悔之事，也要看清楚事情後果，因為你要對那個後果負責。”

“不要把生命浪費在一定會後悔之處，對己對事負責，便是與佛有緣。魔族之類存在，與佛間關係自不待言，魔性心態也是一種情障，所從事行為也是非