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第699部分

他側身向劉君懷言道:“樓主既與神樹之間已有意念相連,對於此等解讀又有何明示?”

劉君懷呵呵樂道:“我所知均來自神樹自身感知,與二人前輩自行究尋,存在著巨大不如!正是如此,神注若木之所以存在,乃是藉助於對天地氣息與天意獲取,兩類氣息,正是神樹賴以生存能量來源。”

“上述神話傳說也基本合理,但正如先生所言,通天之路之所以有所顯化,便是那株神注若木,已將天地自然法則,與天道意志盡數、感悟,雖不具有天道那般更深邃廣遠,至少形成軌跡與本心已是了徹至通。”

“神樹崇拜派系之所以沒落下來,便是因為無數先賢聖者,早就覷探出其中玄秘,真正道義感悟通明者,不會令半點一葉障目遮掩!但神注若木可成聖木,與松印小世界中元陽神樹堪有一比。”

“相對於前者,元陽神樹更專注於無窮生機蘊養繁生,二者均屬於天道所認可吉瑞祥和神物,於我修煉者眼中,堪稱聖物無分毫過逾之嫌。兩者皆具潔靜光澤本質,得自生天之所,護神尊榮為一世秉持。”

“樹意本命即等同於尋道者道心秉執,既象徵著長壽生命,也著眼於未來之永生。我等修煉者信奉道教,便如神注若木之依賴天地至理感悟,本心所在同樣為自身靈魂與生命髓精!”

樂聖仙師大讚,“君懷,你這番言談簡單明瞭,且直達天道萬端事物本意,兩類神樹皆屬上天意志某一種最直接衍化,勘透其中道理,表明你對於天地氣息又有感知提升。”

“天本無極,方有聚水氣而成雲,漸至漫生豪情於胸臆,長空有陰有晴,白雲有聚有散,其中變化奇正各有相宜。有此等感念,才可有更深層自然感悟,這一方面,我敢言,在場眾人無一可有你這般深徹了悟!”

茂彥仙帝呵呵樂道:“單憑君懷瞬移神通,便是在整個神界,能夠強與之人也是寥寥!我等對於天地自然感知,切實有甚巨不如,不過此乃天意有所垂衍,旁人卻是豔慕不得!”

劉君懷直接將這番褒讚略過,面向著樂聖仙師言道:“身處此株神注若木之下,對於道蘊感知具有著無與倫比明晰感,將之與小世界內元陽神樹一同安放,會不會對元陽神樹之元陽神機有所羈絆?”

樂聖仙師搖頭笑道:“元陽神樹與其同為天界世界之樹,天界存在與否,與之有直接關係,有了它的存在,仙氣才能運化,天地雖富有萬物,雷動風行,運化萬變甚至寂然至無,皆是仙氣運化範圍之內,天地之道才能功盡於運化!”

“天道無常,惟德是輔,二者氣息中均有道德氣息生有,保持本心為兩者所共同秉奉,才是對天道最大推崇,它們之間所衍生氣息雖有甚巨相異,卻恰好形成互貼互補,各有千秋。”

“實際上兩者之間託物連類,足以寓人不能宣之他意,卻是對方本身所缺乏,此等事物寄託己意相異互補,卻是驚人巧極之事,它們應該為目前獨一無二存在,便是聖人慾將二者湊集也是不得!”

“此等機緣巧合,莫非是冥冥之中早已安排好之事?運氣後面有其必然存在,命運大勢如是,順應大勢便理所應當!玄之又玄,眾妙之門,謂之深者,包含道德,構掩乾坤,不就是兩者之結合?”

劉君懷眼中神光頻閃,玄為生成宇宙與萬物之本體,它體現了萬物無窮奧妙變化作用,這些變化作用,無一不在兩類神樹中皆有具體體現。

樂聖仙師口中仙氣運化與驚人巧極之語,句句契實二者存在之真實秉義,卻是將其中精微抽象諸般顯化,盡數於這三言兩語中道破顯露。

他自己雖有更深天地自然感知,卻是對這等事物實際顯現,缺乏有效勘悟,便是劉君懷自身慮事周詳缺憾,更有頭腦明晰清淨境地不如之處。

老管家道,“元陽神機即為一切氣息之本元,為天地萬物之本,將步天路,用之靈軌,尋緒本元,我等尋道者便是尋求本元演化妙理,這其中便包含了天機氣運,大勢所趨。”

“而神注若木可衍化天地意志,以本身氣息呈現,諸般天道意志顯化中,又具有修法行道之功德,在其可通天接地特殊引念之下,元陽神機只會愈加溫煦旺極。”

此時神注若木,已然心生追隨之意,這也是它離開此地唯一機會。

雖然此間有百多仙人齊齊來至,卻是不具有高深天地法則感知,數不足以令它與之意念相生相伴。

此等自動認主行為,皆是出於本心所生髮,劉君懷並不需將其再行煉化,便已獲取神注若木執念灌注。

意念間兩