倉走去，糧倉在草堂旁邊不遠，木頭建造，還比較寬敞，但擠進二十多人還是嫌擠，所以南宮弟子就沒有進去，自告在外守夜，南宮驥拍拍他們肩膀，點了點頭。

南宮弟子退出後，留在糧倉內的眾人席地而坐，相顧無言，不多久，就有一對老夫婦送來飯菜，老夫婦放下木託後，向採瑛散人合十敬禮，採瑛散人單手豎掌點頭致意，老夫婦就退了出去，不久又給外面的南宮弟子送來飯菜。

眾人開始吃飯，雖然只是粗茶淡飯，但這麼多天逃命奔波，很難吃得上一口熱飯，倒也吃得十分有滋味，只是南宮驥因為父喪，心中苦悶，沒有胃口，孫慕蓮替南宮驥夾了一些菜在碗裡，南宮驥望著孫慕蓮，眼中含淚，孫慕蓮微微一笑，南宮驥點點頭開始扒一些飯，看得出兩人心中有些默契。

一席飯簡單吃完，楚天闊倒也有幾分飽足，南宮驥雖然打起精神吃飯，但吃得也實在不多。老夫婦又回來，把碗筷殘羹收了起來拿出去，老婦人退出去的時候說：“我去請做些乾糧，讓你們明天帶著上路。”眾人朝老夫婦點頭欠腰致謝。

第八十三章　雜言詩，斷障

楚天闊將南宮暗脈弟子從灰衣僧手中救出之後，為了躲避灰衣僧的追殺，採瑛散人帶著眾人到齊雲山腳下一對道家信徒夫婦的農舍裡避難一宿，吃過簡單的飯菜，眾人就開始了一番詳談，先是楚天闊講述了他這一路的遭遇與見聞，一路上的坎坷兇險令人驚歎不已，但楚天闊有意識地隱去了唐婉之事，似乎他不想讓人知道他與唐門有瓜葛吧。

楚天闊結合這一路經歷，把混元教入侵中原的局勢條分縷析地說了出來，眾人聽說混元教佈局之大謀略之深黨羽之多之強，都大感驚駭，最後楚天闊說出他自南宮家逃出來接到的那一箭，極有可能是端木明秀射出的，想到中原兩大世家都投靠了混元教，在座眾人都頗為沉重，南宮驥尤其沉痛，想到南宮家一世英名竟落到與魔教為伍之地，南宮驥就不能自己。

楚天闊說完，就打聽南宮驥和燕家眾人一路遭遇，燕過濤就講述了他們護送孫慕蓮南下求解藥的一路經歷。

原來，自燕子磯與楚天闊分手後，燕過濤燕子卿和孫慕蓮在南宮驥的帶領下，一路南下走到齊雲山，途中並沒有遭遇太多的波折。不過馬車走的不快，加上孫慕蓮身上寒毒不時復發，所以就算旅途順當，也花了七天才走到齊雲山。

進山後找到採瑛散人隱居之地，歸三清卻告知散人採藥去了，不定幾天才回，但按以前行程，估計還要三天才能回來，而歸三清並不知道散人把“赤珠丸”收藏在哪裡，隨身帶著也有可能。眾人見時機如此不巧，正自著急，孫慕蓮體內寒毒越來越盛，南宮驥每次灌注真氣都抵禦不了多少時間，再耽誤下去，恐怕孫慕蓮命不保矣。歸三清見他們焦慮，就提出將自己從散人那裡所學的一套吐納調息心法傳給孫慕蓮，這套心法得自道祖呂純陽，是至陽至剛的內功心法，對抵禦寒毒有奇效，只要孫慕蓮稍加練習，定能抑制住體內寒毒，眾人聞言大喜，千恩萬謝地請歸三清傳心法。

歸三清是採瑛散人的守洞人，在採瑛散人閉關修煉、煉丹之時擔負守洞之人，主要是驅趕野獸，所以採瑛散人傳了自己的內功心法給歸三清，之時歸三清資質有限，無法修煉更高層心法，所以所得只是較為基礎的心法，但採瑛散人所習乃是道家正統純陽內家心法，博大精深，即便是基礎的心法，練習純熟之後也足以躋身當世高手，歸三清一身剛猛鏟法就有賴於這套心法。

心法雖然簡單，但是勝在正統以及精純，自然大道就是如此，越簡單越精純，太複雜了反而容易走入歪道。因此孫慕蓮得此心法之助，呼吸吐納一個周天，一股暖融融的熱氣就在體內升起，大大抑制住了寒毒，雖然還無法化解，但只要保持修煉，已然不需要南宮驥每日灌注真氣抵禦寒毒了。

這就足以讓孫慕蓮捱到採瑛散人回來，事實上採瑛散人在燕家眾人到達齊雲山之後第五天才回來，只不過孫慕蓮修習了幾天歸三清所授之心法，體內慢慢固本培元，寒毒倒也不怎麼復發，只要持續修習一兩年，就可以化解掉寒毒了，眾人見孫慕蓮一條命已然救回，而且還得到一點基本的內功心法的傳授，自然也高興。

採瑛散人一回來，歸三清就向散人請罪，不該私自傳授散人的內家心法，眾人才知道歸三清所為已是觸犯了武林忌諱，但採瑛散人生性超然，知道一切都是天意，沒有追究歸三清，反而賜了一顆“赤珠丸”給孫慕蓮助其療傷，增長功力，而且採瑛散人見孫慕蓮是有緣人，慧根也不錯，再傳她幾層內功心法，這套純陽