巨象當真怕了，害怕布凡真的將坐象羅漢殺了，不由悲痛嘶鳴著後退了幾步，於布凡拉開了距離，而後低聲嘶鳴。

布凡聽出了他嘶鳴的意思，是有事咱好商量，先放下坐象羅漢。

布凡不由讚道這巨象果真具有靈姓，不過布凡卻不能放下坐象羅漢，因為他還要過關。

“讓我過關，我就放了他，否則的話，你知道的！”布凡向巨象威脅道。

巨象嘶鳴的搖了搖頭。

“你讓不讓我過關！”布凡捏的更緊了！

巨象痛苦的嘶鳴，緊跟著天地晃動了一下。

布凡知道，這一關他過了！（未完待續。）

第四百零七章　言多必失　寂靜法樂

“從一頭凡象進化到這種程度，你當真是驚世駭俗，我對他沒有惡意，只不過是想過關罷了，現在，我還給你！”布凡將坐象羅漢扔了出去，而後向前走了兩步，斗轉星移，布凡來到了下一關。

布凡成功的來到了第八關，一行七關，讓自己的感悟破多，這讓布凡突破登峰中境的機率不由的大了那麼幾分。

並且，布凡清晰感覺到自己身體中的本源力正在沉澱，他也有一種開悟的感覺，開悟之中，他或許會明悟新的本源力，也就是在此掌控到新的古字。

想到這裡，布凡不由的有些興奮，抬起頭，布凡看到了第八關的羅漢，只見其身體魁梧健壯，儀容莊嚴凜然，站在那裡看著布凡微笑，並且他的一隻手撫摸著他身旁的一個小獅子。

“晚輩見過笑獅羅漢！”布凡低首向他敬道。

笑獅羅漢曾經便是一位啊羅漢，後來徹底明悟了小乘佛法，而後才被佛祖封為十八羅漢。

而所謂的阿羅漢，也是羅漢，只不過是懂了三個果位的羅漢。

要知道，這佛土之中可不僅僅有著十八位羅漢，這十八位羅漢，只是羅漢之中的大成者，非大成者，則被人稱之為阿羅漢。

佛土之中，想修羅漢必須修的小乘佛法，而小乘佛法分為四個部分，不過只要修成一部分，便能修成羅漢正果，也就是所謂的一個果位，這種羅漢，在佛土之中成千上萬！

他們同樣能夠施展出不滅金身，但是威力去卻不是太大，而後便是修成兩個正果位的，修成三個的。

當徹底的通曉了四個果位，便修成了小乘佛法，不滅金身大成，十八羅漢，便是全部通曉小乘佛法的人。

而前七位羅漢，卻與笑獅羅漢有些不同。

前七位，皆是一朝頓悟，徹底明瞭小乘佛法，而這個笑獅羅漢，則是從一果位羅漢便侍奉在佛祖身邊，而後一點點的參悟群經，一點點的明悟佛法，而後成就了二果位，三果位，最終徹底將小乘佛法融匯貫通，所以，他的佛學功力十分紮實，絕對不能向過江羅漢那樣連佛法都悟錯了走了另一條路。

所以，這笑獅羅漢，絕對是一個值得尊敬的存在。

布凡的禮拜的十分真誠，而後這笑獅羅漢卻沒有過多言語，佛力微動便將布凡拂了起來。

“傳聞之中，笑獅羅漢精通佛家妙法，但卻從來只是微笑而不為大家解惑，這是為何？”布凡向笑獅羅漢問去。

“言多必失，寂靜法樂！”笑獅羅漢繼續摸著他那個小獅子，就如同撫摸著一隻柔順的小貓。

布凡聽到了笑獅羅漢的話後，不由沉思，佛家注重禪機，笑獅羅漢說出的這八個字雖然看起來簡單，但實際上卻隱隱蘊含著人生的大道理。

言多必失，便是說，你話說的多了，卻不一定受人歡迎；儘管你句句值千金，卻往往會令人反感。既然如此，還不如寂靜的去聆聽，然後尋找其中的樂趣。

還好，布凡的悟姓不算太差，加上這句話聽起來比較簡單，布凡很快便悟通了這絲道理。

這不僅僅是禪學，卻也是做人的道理，聽到了這句話後，布凡不由感覺到自己的自己沉浸的意境正在沉澱。

人人皆去修神，但是達到了登峰境，便可以說成為了真正的神，比如布凡去魔域，便被魔域之中的眾多魔頭稱之為神州的大神，但實際上，布凡卻感覺自己不是一個神，而是一個人。

雖然他有著神的能力，卻有這人的姓格，見到這八位羅漢，卻讓布凡反思怎麼做人。

想到這裡，布凡也不由感覺到自己不適合做神，還是做人輕快一點。

想通了這一點，布凡不由感覺到自己的境界上沒有一絲阻礙，他可以穩穩的晉升到登峰巔峰。

當他達到登峰巔峰的時候